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般的哀嘆：惜哉奉孝！痛哉奉孝！哀哉奉孝！

苗君儒查了很多書籍，想找到這本《太平要術》，可惜一點線索都沒有。在歷史上消失的曠世奇書，並非一兩本，所以他後來就沒有再刻意去尋找。

若老半仙手裡的書真的是那本《太平要術》，那麼，曹操的真墓應該就在谷內。

苗君儒說道：“《太平要術》已經到了日本人的手裡，恐怕很難搶得回來。”

何大瞎子說道：“別忘了，在收魂亭和崔得金接頭的那個神秘人，他可是一個非常關鍵的人物。現在崔得金已經拿到了金鑰匙，如果我沒有猜錯，他們的目標除了神秘藥水和谷內的黃金外，還有霸王之鼎。據我們打入日軍內部的同志透露，日軍每個師團以上的單位，都有一個玄學智囊團。智囊團的人數不多，大約一到兩個人，但每個人都是玄學方面的高手，不但精通中國古文化和玄學，而且會使用術數。日本很多武術門派的術數，其實都是從中國學去的，最出名的當屬尹賀派的忍者隱身之術。”

日本跟中土交流，最早可追溯到西漢時期。西漢時期是中國古代玄學發展的一個大時代，術數研究達到了巔峰。日本使者來到中土，不可能不帶走一些典籍。一直以來，日本在玄學方面的研究都頗有建樹，歷朝歷代的巫術都很盛行，湧現出不少大師級的人物，這樣的人往往被政治和軍事所用。在幕府時代，每次開戰之前，都有雙方的巫師在助陣。

何大瞎子繼續說道：“以日本人的性格，不達到目的，是不會善罷甘休的，第一次不成功，還有下一次，直至成功。依我看，外面肯定在打戰，就像去年一樣，日軍往往以大規模軍事行動，配合小股部隊的行動。”

苗君儒把當前外面正在進行反掃蕩戰爭的形勢說了。

林淼申又發出“吼吼”的笑聲，手指快速在何大瞎子的手心上畫著。

何大瞎子說道：“據我所知，日軍第36師團裡面，有個叫藤野一郎的人，此人是日本玄學大師上川壽明的得意門生，若此人出馬，不可不防呀。”

苗君儒怎麼會不知道上川壽明呢？

上川壽明是日本著名的玄學大師，一生研究玄學，對中國的周易八卦等各家玄學著作研究深透，並且精通風水堪輿及推算之術。“七七事變”之前，苗君儒曾經去日本，與幾個日本考古界的朋友參加一個考古學會議，就聽到過上川壽明這個奇人的名字。此人對名利很淡薄，但名氣卻很大，昭和五年（公元1930年），此人曾經對好友，時任日本總理大臣的犬養毅發出警告，要對方特別注意5月15日這個日子，兩年後的5月15日，犬養毅果然在這一天死於兵變。

更讓苗君儒記住這個名字的，是此人在昭和十一年（公元1936年）就準確地預測和推斷出了次年“七七事變”的發生，連日期都不差。

苗君儒凜然說道：“請老師放心，我就是拼了這條命也不會讓日本人的奸計得逞的。”

何大瞎子說道：“你過來，把雙手給我。”

苗君儒移身上前，讓何大瞎子抓住他的雙手。何大瞎子在他的手上捏了一陣，又在他的臉上摸了幾把，笑道：“放心吧，你命不該絕，死不了。”

民間術數高人不僅會算命，還能透過觸控人體的骨骼，準確地推算出別人的命運，這叫摸骨術。

何大瞎子說道：“上去吧。如果崔得金真的是漢奸，別放過他。”

苗君儒點了點頭，他掉下來這麼長時間，上面一點動靜都沒有，也不知道上面的情況怎麼樣了。他轉身走到洞口，正思量著怎麼爬上去，頭頂上一陣風響，突然出現一個大黑影。

第十八章不死神泉

走近了一些，他看清了石碑上刻著四個斗大的小篆：不死神泉。

終於到了