三一七 龍鳳軒(第1/2 頁)

“這是屬狗臉的嗎？怎麼說變就變啊！”看著瞬間陰沉下來的李天，金少雲不禁地嘀咕道，可表面還是趕緊畢恭畢敬的回答道：“孝敬前輩是小的們應該做的！我等怎敢有其他非分之想呢？前輩您真的是誤會了！”說著，心裡不禁地想著：“還好剛才的那種壓迫感沒了，不然自己非得說出實話不可！” “壓迫感？”想倒這三個字的時候，金少雲的心不由得一咯噔，渾身直冒冷汗：“難道，難道最初的壓迫感是這人強壓給自己的？”雖然他不明白這是怎麼回事，但卻聽說世上有‘狗王’一說。 這狗王，說的可不是狗，而是人。據說：這樣的人從小和狗打交道，從小好狗，養狗，偷狗，殺狗，吃狗。久而久之，身上就有一種狗味，一種令狗害怕的肅殺之氣，縱然是再兇猛的大型狗見到他，也會嚇得不敢出聲。 這種肅殺之氣，就是我們常說的‘殺氣’。不過，金少雲卻沒有感到任何殺氣，而是一種令人窒息的威壓，讓人感到喘不上來氣。這是一個人長期位居高位的氣質，雖然李天現在修為不在，但依舊有著不怒自威的氣質;更何況:雖然李天服下金烏散的時間太不是很長，但還是已經和不生不死元神燒錄給他的龐大記憶交媾gou，並開始孕育出了一星點兒靈魂力。 舜問乎丞曰：“道可得而有乎？”曰：“汝身非汝有也，汝何得有夫道？”舜曰：“吾身非吾有也，孰有之哉？”曰：“是天地之委形也；生非汝有，是天地之委和也；性命非汝有，是天地之委順也；孫子非汝有，是天地之委蛻也。故行不知所往，處不知所持，食不知所味；天地之強陽氣也，又胡可得而有邪？” 此出自莊子——北遊篇，意思是:有一天，舜帝向自己的丞相請教：“道可以獲得，並而據為己有嗎？” 丞相回答說：“你的身體都不是你所據有，你怎麼能獲得並佔有大道呢？” 舜說：“我的身體不是由我所有的?怎麼可能?既然不是我所有，那又會是誰擁有我的身體呢？” 丞相回道：“你這身體，只是天地運轉變化形成的一種形態，而你只是這形態的意識，這又怎麼成了你所能據有的呢？身體形態，天地給予的清、濁之氣凝積而成;性命也不是你所據有，這也是天地運轉之法則下，產生的靈智；即使是你的子孫也不是你所據有，這是天地為了自身可以自然的延續下去，而寄予你的一種蛻變能力罷了! 所以，世界萬物皆:行走不知最終去哪裡?居處不知持守什麼?飲食不知什麼滋味?其實，世間萬物的行走、居處和飲食都不過是天地之間氣的運動而已，這些你又怎麼可能獲得，並據為己有呢？” 歸根結底，世間萬物，不過是天地的一個個零部件兒，或者說是天地的身體組織罷了！ 人類總是標榜自己多麼多麼高貴，多麼多麼睿智，其實在天地面前，不過芻狗一樣。芻狗，祭祀時草編的狗形祭品，其價值可想而知。人類，以及世間萬物對於天地，不過這樣的存在，人類又何來高貴、睿智而言?就像李天這種三魂不全，七魄不在的，對於天地來說:就更加的不值錢了！ 不過，好在範、趙二人的金烏散，令李天的身體裡有了一些七魄殘片，暫時糊弄住了天地運轉法則，使得他可以正常行走人間，同時也可以和自己的靈智製造出靈魂力，滋補自己空白的天魂、地魂。 “那就等會兒吧!”李天不為所動的說道，好像又想到了什麼似的說道:“聽說你們還把這老婦人的兒子給打死了？” 聽聞李天的話，金少雲瞬間又傻了，可聽到李天后面的話，這才鬆了一口氣。李天繼續說道：“難道你們不該意思意思嗎？” 金少雲不由得常常出了口氣道：“應該！應該！那前輩你看我們該意思多少呢？” “就按你們這裡的規矩來吧！”李天隨口說道：“省得你以為我是在倚強凌弱，為難你！” 金少雲的臉“刷”就綠了，心想：“這老傢伙真是一點兒面子都不給啊！也不想想怎麼說自己也是堂堂分堂堂主，當著一眾弟子就這麼紅果果的懟過來了！”不過，他卻不敢