第89章 ‘地獄之手’與‘幽冥惡鬼’(第3/4 頁)

的眼睛。

張智聽完，嚇得往後一倒，癱坐在地面上，看著這粉色身影，滿眼恐懼地說道：“你、、、還有她、、你們到底是什麼人？”

“什麼人？我記不得了，她也記不得了。但我們的‘魂術、靈術’，我們並未忘記，也忘不了。”幽堇輕聲說道。

“好吧。”張智閉著眼嘆道，然後想起什麼，立即站起身看著幽堇說道：“那何弊大師拿走的‘悠然神書’裡面是不是也記載了這麼可怕的‘靈術’？如果讓他學會，或者讓其他心懷不軌之人學會，豈不是會為禍人間？”

“‘悠然神書’裡只有基礎的‘魂術’，涉及‘靈術’的部分比較少；‘地獄之手’的部分倒是有涉及，但只到第三步。”幽堇說道。

“到底什麼樣的經歷，讓你們姐妹變成這般？答應我，不要用這‘魂術、靈術’去害人，至少不要對‘良善之人’使用，可以嗎？”張智雙手緊握粉色身影的肩膀，輕輕說道，眼中也都是柔情。他此刻也才知道，那智凡大師想表達的‘佛法’化解‘仇恨’，原來是如此這般困難，畢竟‘江山易改，本性難移’。

【‘江山易改，本性難移’是一個非常常用的漢語成語，其有多種出處。

出自明·馮夢龍《醒世恆言》第三十五卷。原句為“看官有所不知，常言道得好，‘江山易改，稟性難移。’”故事描述的是名叫蕭穎士的人，其性子急躁，僕人稍有差誤，就會遭到他的責打。儘管僕人一個個離開，只剩下一個杜亮，蕭穎士的脾氣依舊沒有改變。這個故事形象地展示了人的本性或習性是難以改變的。

元·無名氏《謝金吾》第三折也提到了這一成語：“可不的江山易改，本性難移。”這句話進一步強調了人的本性是難以改變的。

在《戰國策·魏策一》中，也有類似的說法。在這個歷史時期，魏安僖王請教子貢關於國家發展的建議，子貢告訴他，即使江山可以改變，君王的天命或本性卻是難以改變的。這裡的“江山易改，本性難移”被用來強調人性或習慣的根深蒂固。】

“我不知道，，能不能答應你，，，我也不知道我自己，，，能不能做得到。”幽堇看著張智說道。

“我知道，我可以，我一定可以做到。”張智說完，把幽堇抱在懷裡。他此刻好像知道了自己存在的目的，或許他真的只為了改變這姐妹倆而活著，只是不知道自己可不可以辦得到。

“你們在幹嘛？”劉清帶著詩音從竹樓後面走了過來，詩音見到張智二人緊密相擁，於是不解地問道。

“沒，沒什麼。”張智臉色一紅，立馬放開幽堇，撓了撓頭說道。

“晨哥，我就說嘛，他們倆一點不像普通的兄妹。”董雲不知道什麼時候站在小築門口，對著身邊的沈晨說道。

“沒，不不。。大家別誤會，我只是突然知道了一些不好的東西，所以才會一時沒忍住。”張智臉色更紅了，立即解釋道。

“好了好了，大家不要再開見痴道長玩笑了。”劉清抿了抿嘴，立即打著圓場說道。

“各位，在下要繼續修習‘魂術’了，請。”張智對著周圍的人一個點頭抱拳，便朝著白馬身邊走去。然後把白馬換了一處青草叢生的地方，自己則對著‘馬糞’思考起來。

粉色身影也是飄然而起，站浮在竹樓屋頂之上，遠遠地看著張智。

“她到底是什麼人？”白衣男子何志奇站在竹屋旁，心裡喃喃說道。

“師父，她。。”詩音看著屋頂的粉色身影，小聲地說道。

“你忘了要受罰嗎？罰你練不好‘地裂之術’，就不許睡覺。”劉清嚴肅說道，然後便徑直走到竹樓後面，去收集乾柴和石塊了。

“是。”詩音只好在竹樓前，半跪在地，嘗試那‘控地之術’。