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第25部分(第2/5 頁)

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知道這是伏羲證道的關鍵,便暗暗出手,幫了一把,讓那元神中一點真靈不昧。原來伏羲的辦法就是讓自己一縷原神分身轉世托胎,歷經劫難,行那教化人族的大事。這樣一來,分身去得那功德,本尊便閉了死關淬鍊法力。待功成之時,便將那分身本尊合而為一,自然就能跨出那最後一步,成就聖人。若是不能成功,分出的原神遇難,本尊也免不了大受傷害,從此再也不能證得混元。

白石擔心其他聖人察覺此事之後橫加阻攔,便暗暗運用大法力,亂了天機,瞞過眾聖人。

且說那人族之中,有一部族,名為風兗。部落的女首領出生在華胥山之渚,被稱為華胥氏。華胥氏年輕有為,與族叔風偌率族人逐水草而居,過著浪漫的遊牧生活。

這日風兗部落經過雷澤,華胥氏外出,無意中在雷澤中看到一個特大的腳印,好奇之下,華胥便用她的足跡量這個巨大的足跡。回來之後,當晚華胥做了一個夢。夢中有無數蓮花從天而降,仙樂陣陣,無數七彩光華包圍著一個小小的人影,從天而降,徑直鑽進華胥的腹中。等到幾天之後,華胥發現自己竟然不知不覺受孕了。

華胥大驚,就跑去問舒服風偌。這時的人族都修煉了白石傳下的基本功法,風偌更是曾經得到一個蓬萊弟子的指點,在風兗部落中,不但法力最高,而且年齡最大,見識最廣。風偌聽了華胥的敘述,沉吟掐算片刻,道:“此事以我看來,分明就是有天降福緣之人托胎在你腹中。非但不是壞事,還將有大利於我族。你且安心,將來自有分曉。”

華胥這次懷胎,卻甚是古怪。人族自出現一來,都是十月懷胎,一朝分娩,就算有例外,也不過是前後幾天的事,但是華胥這一懷胎,就是十多年沒有動靜。發生此事後,族人都漸漸有些害怕了。風偌只好出面解釋。好在風偌德高望重,才打消了族人德疑慮。

十二年後,這個孩子終於出世了。這個孩子出世之後就能跑能言,自己取名伏羲(古時人族以十二年為一紀,後來人們就將伏羲出世德地方叫做成紀。)伏羲出世之後,很快就顯示出與眾不同的天賦,無論接受什麼東西,都非常快。這個叫伏羲的孩子,就是媧皇宮中伏羲的分身。伏羲的神唸經過六道輪迴,投胎到人族,同時也封印住了所有的記憶,幸好有后土的幫助,保留了一點真靈不昧,才會比別人更加聰明。這也是三聖人擔心伏羲歷劫時,會受到傷害而作出的決定。

象這種依靠功德成聖,如果過程中其他人插手的話,最後就會分掉功德,成聖之後得到的功德越多,法力就越高。就像女媧成聖之後,白石把分到的功德全給她之後,也才能與通天相比,這還是因為通天得了白石點化才成聖的緣故。在白石的前世記憶中,通天自行悟到成聖機緣,比起女媧就厲害很多。女媧和后土後來又得到補天功德,法力才能提高到原始那個水平。

伏羲成聖的機緣也是如此,白石只能稍微提點一下,至於到底應該怎麼做,都要靠伏羲自己來決定,不然對將來的成就就會大有影響。等到伏羲原神投胎之後,聖人也不能再去幫他什麼,所以後土才事先有此一招,讓伏羲能在人族站在一個較高的起點上。

風偌的一點知識,很快就被掏空。那些修為能達到金仙的人類,都是因為玄天弟子以後又傳授過更高階的功法的緣故。那些人族金仙雖然得了高人傳授,但是沒有得到允許,也不敢把功法隨意外傳。所以這個時候的絕大多數人族,雖然學習了一些白石的基本功法,但是也僅僅能強身健體而已。

伏羲用了幾年的時間,就學完了部落中所有的東西。這幾年時間內,伏羲一一種令人驚訝的速度成長,現在的伏羲,已經和一個成人差不多,高高的身材,散發披肩,眼中時時閃過一道靈光,顯示出他過人的智慧。就靠族中流傳的一點基礎修煉功法,伏羲幾年內就超過了

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