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資料、詢問目擊者、吟遊詩人和僧侶，他跟他們見面聊天，發現他們每個人記的事情都有出入，有差異和不同。此外，在我們之前的數個世紀中，他發現了人類記憶中有一個非常不可靠和非常複雜的重要特徵，那就是，人們記住的是他們想記住的東西，而不是實際中發生的東西。每個人都在這些事件過去之後，加上個人的色彩，每個人在回憶的時候都會新增些自己的佐料。所以，想要真正瞭解清楚過去事件發展的實際情況，那是不可能做到的。對我們來說，能做到的就只能是，找到那些形形色色的、或多或少可信程度高的，無論如何，更能符合我們今天的版本。過去不存在。有的只是對歷史無窮無盡的描寫。

希羅多德清醒地意識到他所做的事情的複雜性，但他仍不屈不撓，孜孜不倦地繼續進行自己的調查和研究，引證對各種事件的不同意見或者淘汰那些荒謬的不合情理的有悖常識的說法。他不想當一個被動的聆聽者和編年史記錄者。他渴望積極加入到這個非同尋常的藝術創作之中，這個藝術就是歷史——今天的、昨天的和離我們更久遠的歷史。

當然，在他給我們構築這幅世界畫面的時候，他不僅僅藉助了這些往日事件目擊者的講述。與此同時，他還受到了他同時代人的影響。在那個時代，作家本人與讀者保持著非常緊密和直接的聯絡。大家知道，那時沒有書，著作人要向公眾介紹，他在寫什麼，公眾聽了之後，當場作出反應並且給予評價。公眾當時的表現對他來說應該是一個很重要的晴雨表或者方向盤，看出他的寫作方法和內容能否被他們接受，是否能得到他們的認可和贊同。

如果當時沒有一個領事機構——遊客朋友——的話，希羅多德是不可能獨自完成他的旅行的。領事——遊客朋友，其實就是一個領事，他們自願或者免費照顧那些來自本人祖籍的旅行者，給他們以賓至如歸的感覺，同時幫助他們適應初來乍到的新城邦的生活。給這些人以國民待遇，幫助他們解決一些問題，為他們獲取資訊提供必要的條件，併為他們與別人取得聯絡提供方便。在當時那個非常特殊的社會中，神託是住在人間的。有時，很難把他們與常人區分開，所以，領事更具有特殊作用。對初來乍到的人，他們要表現出熱情好客，以誠相待。因為，你怎麼可能知道，在這些旅行者當中，誰會是神託派來的裝扮成流浪漢、乞討要飯、流離失所的人。

對希羅多德來說，當時那些能記錄下各種各樣事件的人、自己探索研究的人和四處遊走的人向他提供的資料也彌足珍貴，不可或缺。迄今，在西非還可以碰到、聽到Griot這個詞，其意就是遊走於鄉下和市場集市給人講述傳奇故事、神話、民間歷史，演唱部落史、氏族歷史的人。只需給他一點小錢，甚至給他吃一頓便飯、喝一杯涼水。這位老Griot是一個極具智慧、想象力豐富的人，他會給你講述你國家的歷史，那時都發生過什麼事，甚至意外事故、事件發生的過程和結果以及一系列奇奇怪怪的事。但他說的是不是都是真的，誰也說不清楚，甚至搞不清楚似乎更好些。

希羅多德還在繼續旅行，為了解答孩提時提出的那些問題：那些遠處開來的船源自何方？它是怎麼出現的？怎麼到來的？我們目光所及的地方，就是世界的盡頭嗎？還有別的世界存在嗎？那是一個怎樣的世界？等我長大了，我想走出去看看。但是，最好也別長得過於成熟，最好保持一點童真。只有孩子才可以提出很重要的問題，因為，他們是真心想知道。

希羅多德帶著他兒時的火熱情感，不斷地探索著自己所處的這個世界。他最大的發現，就是還有很多不同的世界。每一個世界都是不同的。

每一個又都是重要的。

應該走出去探索，因為別的世界、別的文化就是可以照見我們自己、照見我們文化的一面鏡子。由於這面