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常的氣候變化中會迷失方向。沙漠就像一個謎，令人感到不寒而慄。在沙漠中，人永遠都不能獨行，因為沒有一個人可以帶足夠的飲用水跨越沙漠，在沙漠中從每一個水井到另一個水井的距離十分遙遠。

希羅多德在埃及旅行之後發現，這個國度的周圍都是沙漠地帶。尼羅河流域就是撒哈拉大沙漠。荒野的沙漠就像是一片被太陽灼熱的火海，而火海猶如是一頭脫韁的猛獸，可以吞噬一切。

“在埃及，人們認為，火就是*猛獸，他可以吞噬它想吞噬的一切。”

舉一個例子來說，在波斯國王剛比西斯佔領了埃及之後，就全面大肆*埃及人，然後向南進發，欲佔領衣索比亞。他曾派一部分軍隊去攻打住在沙漠綠洲中的阿蒙人。據說他的軍隊曾到過底比斯，從那兒，又用了七天的行程，穿過廣袤的大沙漠，到達了這個叫歐阿西斯的阿蒙人居住的沙漠綠洲。但是後來就無人知曉他們的蹤影。

“其實，除去阿蒙人和那些聽過穿越沙漠的人講述有關故事的人之外，再沒有任何人知道關於剛比西斯軍隊的任何事情了；因為他的軍隊既沒有到達阿蒙人那裡，也沒有返回埃及。但是阿蒙人自己卻說：當波斯人從歐阿西斯穿過沙漠地帶向他們進攻，走到歐阿西斯和他們的國土中間大約一半的地方時，正當阿蒙人用早餐之時，突然颳起了一陣狂風，風力極強，速度極快，隨風捲來的沙子瞬間把他們埋了起來。於是他們就這樣失蹤了。”

兩位捷克人終於來了，一個叫杜沙，一個叫雅爾達，之後我們一起結伴出發去了剛果。我們在剛果境內的第一站，就是到了一個叫阿巴的小村莊。這個小村莊被一大片鬱鬱蔥蔥的綠牆環繞著。綠牆的那邊是荒無人煙的熱帶叢林，這個熱帶叢林就好像是在平原上凸起的一道陡峭的山崖。

在阿巴這個地方有一個加油站和幾個小商店。這些商店都是用腐爛的木板建的騎樓，在騎樓下坐著幾個無所事事的懶散的鄉下人。我們的車在那兒停下時，他們也都剛剛起床。我們向他們打聽了剛果國內的情況，順便問他們，在哪兒我們可以兌換到當地的貨幣。

這些都是希臘人後裔，是在希羅多德生活的那個年代裡、在世界上建立了數百個殖民地的希臘人。他們還都保持著典型的希臘人的特色和傳統習慣。

希羅多德的書一直伴隨著我。在我們臨離開他們時，我從包中掏出這本書給他們看。其中一個人看見書封面上希羅多德的名字時，立即露出了笑容。我無從得知，他的這種笑，是在看到了希羅多德名字時，發自內心的自豪的笑，還是因為不知他是誰而露出的一種尷尬的笑。

時間的消逝（1）

我離開亞的斯亞貝巴，到了達累斯薩拉姆。這座美麗的城市坐落在一個港灣之處，這地方像是被完美雕刻成型的半圓，看上去像是從數百個希臘溫和平靜的港灣中特意挑選出一個搬到了這裡，搬到了非洲東海岸這塊地方。這裡的海水總是那麼風平浪靜，海浪總是緩緩地、靜靜地、平和地、有節奏地拍打著，悄無聲息地潛入海邊溫暖的沙灘中。

這座城市，儘管人口不足二十萬人，但讓人好像覺得，似乎世界上一半的混血人都居住在這裡。僅僅這個城市的名字——達累斯薩拉姆就能說明一切。“達累斯薩拉姆”在*語中的意思是“和平之家”，說明它曾和中東有過什麼關聯（很可能是一種不值得在這裡誇讚的聯絡，因為那時，*人從這裡抓走過很多非洲奴隸）。但是，在這座城市中心居住的大多數人則是印度人和巴基斯坦人，這裡的社會中曾經更迭交替著所有的語言和信仰：印度錫克教、阿迦汗*教伊斯瑪儀派領袖的稱號。、*和果阿印度果阿邦，位於西海岸。曾是葡萄牙殖民地。葡萄牙商人於16世紀抵達果阿，不久即佔據該地，打壓印度教，導致該地多數人歸信天主教。的天主教