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第160章 齊聚須彌神境(第1/2 頁)

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帝俊將慶雲顯化,無數觀禮者映照其修行之道,比對自身的不足。

而後三清、女媧、伏羲、鎮元子、紅雲、鯤鵬等等諸多大能也紛紛將自己的大道在慶雲之中呈現出來。

只見老子的慶雲之中,一根扁拐沉沉浮浮,其上一座天地玄黃玲瓏寶塔,其下一張陰陽相濟太極圖,無為之道、太上之道、陰陽之道、自然之道在其中顯現,論深奧程度,絕對是在場所有大能中排名第一的存在。

元始的慶雲之中所顯現的就非常簡單了,乃是一尊印璽,其上雕琢的是元始所領悟的諸道印記,其下印刻的是八個大字,曰:綬命於道,吾道永昌。

無邊皇道威嚴瀰漫,讓人不敢直視。

玉璽旁乃一玉如意,其上闡之道彷彿要述盡天道變化,萬般至理。

通天的慶雲之中乃是層層疊疊無數陣法,要是術數不好之人,看了都要頭暈。

……

諸多觀禮者紛紛展現出自身所學之道,與他人之道一一印證,大道碰撞,無聲勝有聲。

時光荏苒,歲月如梭,千年彈指即過。

眾人也從論道之中醒來。

因為魔羅聖人所規定的講道時間要不了多久就要到了,若是繼續論道,到時候怕不是要錯過魔羅聖人的講道。

聽不到講道是小事,若是因此而惡了魔羅聖人,那可真的是有苦都沒處訴說。

若是接引和準提聽到這些人心中所思所想,估計會非常不屑地呸一句:想聽聖人講道就直說嘛,我師尊才沒你們想的那麼小氣哩。

想得到自己那個懶得能躺著絕不坐著,能坐著絕不站著的師尊,接引、準提甚至懷疑這講道都不是他自己想講的,而是天道,亦或者其他什麼存在安排的工作?

帝俊此時起身朝著眾人躬身行了一禮道:“多謝諸位道友前來參加吾妖族立妖庭大典,本次論道也已結束,魔羅聖人將於千年之後開講大道,到時候吾等於那須彌神境再見,再次多謝諸位道友捧場……”

看著帝俊這副端的起帝王威儀,放得下帝王身段,元始關於帝皇之道卻是又有了不同的領悟。

回到崑崙山,元始輕笑一聲道:“大兄,三弟這帝俊真帝王也,若非為那披毛戴甲之輩,吾倒是能與其做個好友,不過如今,卻是隻能淺交一二。”

聽到元始口中那句“披毛戴甲之輩”,老子不由嘆了口氣,沒有說什麼,看來那次對於元始的影響還是很大的啊。

雖然與帝俊這些人沒什麼關係,但是明顯都被遷怒了,不過好在元始還有理智,能夠維持住表面上的祥和。

否則左一口“披毛戴甲之輩”右一句“溼卵化生之輩”人家早就跟你幹起來了,真當這些能夠在紫霄宮中聽道之人是吃素的。

通天聞言,有些不認同的開口道:“二哥,那次我們不是都沒事麼,莫要讓此成為了你的心結……”

元始聽後,哈哈大笑道:“無有心結,只是個人喜好罷了,吾就喜好有跟腳、有智慧、有毅力、有大功德之輩,如此之人方才為我等結交的道友啊……”

通天白了元始一眼,聽元始這一說,洪荒之中恐怕也只有接引、準提、女媧、伏羲、紅雲、鎮元子、后土等這類強者才能夠達到元始所說的這些要求。

對於妖族立妖庭,洪荒各個強者褒貶不一,有的認為妖族這是取死之道,有的認為得了道祖和天道的欽點,還降下功德,證明妖庭乃是天道所鍾。

不過作為妖族的死對頭的巫族,對於妖族建立妖庭卻是並沒有那麼上心。

此時他們正在庇護著盤古神殿中誕生的巫民在洪荒之中立足。

不得不說這些巫民天生就繼承了大巫還有祖巫那強悍的肉身,還有一股悍勇一往無前的氣勢,與那些入

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別人練級我修仙,苟到大乘再出山立地成聖,專殺氣運之子
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