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現了畸型的繁華豔麗，偏安江南的統治集團不思恢復故土，卻沉湎於湖光山色，奢靡享樂之中，一擲萬金，花天酒地，西湖於是又被人稱為“銷金鍋”，非常恰當，也非常辛辣。

除了前面提到的多個名稱外，西湖的別名還可舉出一大串，如：石函湖，放生池，上湖，高士湖，明月湖，美人湖等等。每別名，各有來歷。石函湖是因唐長慶年間白居易築石函以蓄洩湖水而來；上湖是相對於其北地勢較低的下湖而言；放生池是由於北宋天禧年間杭州郡守王欽若奏請以西湖為放生池而得；賢者湖系南宋文人樓鑰以西湖有賢者之風而稱。如此等等，不一而足。西湖擁有這麼多的芳名雅號，正好從一個側面展示了她悠久的歷史，秀麗的風貌，豐富的文化意蘊和迷人的魅力。

北宋元佑年間，高僧辯才從上天竺寺方丈任上退休，隱居龍井寺。不久，蘇東坡出任杭州知州，得知老朋友辯才退居龍井後不再出山，便經常到龍井年望。兩人在一起，談佛論詩，交情更深。

某日傍晚時分，蘇軾看望辯才後起身回城，辯才送客出寺。兩人談興猶濃，邊走邊談，不知不覺中過了寺前山溪上的歸隱橋，來到風篁嶺前。左右隨從驚呼道：“長老，您重過溪橋，不是又出山了嗎？”辯才這時也發覺自己已破了退隱龍井後不再出山的規矩，便停下身來，笑道：“杜子美（甫）詩中不是說過嘛，‘與子成二老，來往亦風流。’”蘇東坡聞言，更覺得與這位德高望重的詩僧交往是何等真誠、相投、珍貴。

為了紀念這次忘情相送，歸隱橋上建起了一座亭子，名為“過溪橋”，又稱“二老亭”。蘇東坡和辯才都為此賦詩。後來，龍井寺從風篁嶺西暉落塢遷建到龍井茶室所在處，過溪亭也隨寺重建，至今猶存。

歐陽國偉一行人聽著導遊的介紹，被他淵源的歷史知識所折服，也為何玉環能找到一個這樣的人感到驚奇，對她的細心也大表感激。

一行人也走得有點累了，就在有著“天下第三泉”之稱的虎跑泉找了個茶棚坐了下來，品嚐著號稱“西湖雙絕”的龍井茶葉虎跑水。

歐陽國偉和何玉環閒聊著，歐陽國偉把武林盟以後的工作重點和何玉環說了，希望她能多留心武林盟的事，也把自已八月中秋上嵩山少林寺爭奪中原武林盟主的事和她說了，何玉環當即表示，屆時一定要帶門人前往助威。

接下來的幾天，歐陽國偉一行人何玉環和導遊的陪同下，把西湖玩了個遍（具體就不寫了，後面還有太多的精彩等著呢）。和何玉環等告別後，就馬不停蹄地往穗城趕了。

路上，再無耽擱。

不日，穗城在望，離開了近兩個月，歐陽國偉又回來了……

第九十章　未來山莊

回到離開了近兩個月的穗城，歐陽國偉和夫人們都有著一種久違的熟悉。望著曾經熟悉的一幕幕，心裡都有著一種莫名的激動。那種歸心似箭的感覺更強烈了。

知道盟主回來了，在南粵武林盟裡，能來的高手都已到了。有些未成家又自人長得不賴的高手，都用曖昧的眼神看著六位女衛，幾位美豔的女衛和外堂高手成親的事實大大刺激了他們，這些女衛不單人長得漂亮，武功也高，能娶到這樣的妻子，誰不想啊。以前不敢想，是不知道盟主會不會同意，現在有了先例，其結果就不言而喻了。六位女衛不知怎麼會受到這種目光的注視，臉都紅了。

高手們已從先回來的外堂堂主馮萬里口中，知道盟主把江南的武林群豪也收進了武林盟，現在只要把中原武林搞定，就是名副其實的天下武林盟了。大家心裡都有一種興奮的感覺，這可是前無古人的壯舉啊。

一幫高手現在又聽後來盟主把東瀛劍道道場