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張瓊軒將那忍者身上的武器都搜出來,一一收好,然後拖著那忍者從房頂躍下。
然後押著這名忍者回到剛才與忍者戰鬥之處,只見其餘兩名忍者也已經被少林武僧制服,趴在地上。
過了一會兒,只見月空大師與吳雪城一人押了一名忍者回來。
至此五名忍者全部被抓住。
月空大師道:“咱們且去看看別處的情況如何。”
眾人押著五名忍者,回到都督府中,這時妙手師太也已經回來,她卻沒能活捉忍者,而是殺了三名忍者,卻將屍體帶了回來。
這時杭州城的大火漸漸被熄滅,這一場大火燒燬了六七百間房屋,這忍者的破壞能力著實是不小。
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………【第五十六章 忍者妙術】………
() 俞大猷道:“定是有jiān細見咱們都離開了杭州城,便將訊息透露給宮本隆一,宮本隆一這才派忍者前來縱火。”
吳雪城道:“咱們且問問抓獲的這幾名忍者,是何人派來。”
俞大猷派了幾名會說倭語之人,幫助審問忍者。可是無論怎樣,那忍者都不肯開口說一個字。
俞大猷道:“看來不用點酷刑,他們還不肯說。”
於是便命人從牢獄中借來諸多刑具,這忍者倒是嘴很硬,無論如何也不開口。
俞大猷見這忍者雖然yīn毒殘忍,但卻頗有點骨氣,便不再用刑,將五名忍者關押起來,派人小心看守。
眾人忙了一夜,十分疲乏,便各自回去休息。
張瓊軒回到自己的住處,他睡覺之前都要打坐練功,張瓊軒坐在床上致虛守靜,凝神丹田,將真氣在任督二脈轉過三十六遍,不一會兒,真氣便在四肢百骸中流轉不已,張瓊軒每煉完一次功,內力便增強幾分,他將丹田中生出的真氣,納入膻中穴中,此刻張瓊軒舌下湧出甘甜的津液,他將津液慢慢嚥入腹中,只感覺通體舒泰。便解開外衣,準備睡覺。
他一解開外衣,忽然有一本書掉了出來。
張瓊軒一看,是那本他從忍者身上搜出來的《萬川海集》,張瓊軒一時睡不著,便將那《萬川海集》隨便翻看。
張瓊軒本來以為這是從忍者身上搜來的書,定然是用倭語寫的,誰知此書第一頁上赫然便寫著“百川派別,歸海而匯”八個字,張瓊軒熟讀詩書,知道這八個字出自文學家左思的《吳都賦》,張瓊軒暗暗感到這本《萬川海集》雖然是倭寇之書,但一定與中原文化有不小的關係。
這本《萬川海集》文字之中有倭國文字也有漢字,兩者互相摻雜,張瓊軒藉著那些漢字,便將文意大略讀懂了。
書中說這本書是一本記載扶桑忍術的書,是一位扶桑忍者結合中國與扶桑國曆代名將的思想與武學jīng華,並參照中國古籍《六韜》和《孫子兵法》寫成的。
張瓊軒心道:“原來不但這書名是從中國古文中來的,連內容都參考了中國的兵書。”
原來《六韜》與《孫子兵法》早就傳入扶桑國,其中的軍事謀略與思想也被扶桑國借鑑吸收並寫到了書中。
張瓊軒繼續向下閱讀,只見這《萬川海集》共分為六個部分,分別是“正心”、“將知”、“陽忍”“yīn忍”“天時”“忍器”。
正心部分,講的是忍術的起源,流派,據書中記載,有一位來自中國的武功高強的僧人到了扶桑國之後,在那裡傳授武藝,被認為是扶桑忍術的開山鼻祖。
而目前扶桑國內的忍者只要有伊賀,甲賀,奈良,長野,山形等流派,其中最負盛名的是甲賀與伊賀兩派忍者。
這部分還講到了在對敵作戰時,如何正確使用忍術的方法,包括如何使用心靈