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心和偷香來到，將藥放下道：“兩位有什麼事？”

偷香詫異道：“天師派是符錄派，張天師你怎麼卻學起丹鼎派的道士，煉起仙丹來了？”

張天師笑而不答，杜小心卻一點都不奇怪地道：“若是始終拘泥於門派之別，張天師也修不到今日境界了。”

偷香把事情的經過詳細地敘述了一遍。

張天師神色凝重道：“從偷香公子的描述來看，應該是崇政殿說書程頤，若果真是他的話，還真有些麻煩了！”

偷香不解道：“雖然說這人的武功非常不錯，但也不見得就比我和小心強，更遑論與張天師你相比了。”

張天師搖頭道：“若僅僅是武功和官位來看，的確沒有什麼大不了，但程頤被太皇太后和司馬君實尊稱為伊川先生，與其兄程顥皆是我朝最負盛名的儒家學者，是有宋以來理學的代表人物，在朝臣及文人雅士中有著崇高的地位，尤其是在司馬光執政後，被薦為崇政殿說書，與修國子監條規。在他為當今聖上侍講期間，敢以天下為己任，議論褒貶，無所顧忌，聲名日高，從遊者日眾。”

杜小心奇怪道：“這樣說來，他應該是個文臣才對，怎麼會有如此高深的武功呢？而且又怎麼會在意天師府內多了幾個素不相干的人？”

張天師思量半晌道：“他是頑固的主和派，即便是在西涼諸州被西夏與吐蕃的聯軍攻陷以後，仍然叫囂著要與西夏和吐蕃和談。司馬光受他影響頗大，才日漸保守。”

偷香訝道：“都已經被人家的軍隊打到家門口了，他還有這樣的言論，怎麼還會有人信服他的學說呢？真是怪事，難道那些人就真的那麼愚蠢？”

張天師笑道：“他的理學觀點的確有很強的欺騙性，比如他宣揚每一事物發展到一定限度，即向反面轉化。所謂物極必反，月滿則虧。又說：天地之間皆有對，有陰則有陽，有善則有惡、有始則有終。西夏與吐蕃的聯軍軍勢已經達到鼎盛，即便不戰，聯軍也必定要潰退。”

杜小心嗤笑道：“這是什麼狗屁邏輯？皇宮內院的那個老太婆也不知道在想什麼，居然會相信這樣的鬼話？”

張天師道：“其實倒不是誰會真的相信聯軍會自己退去，而是我大宋國已經被打怕了，自從慶曆元年的好水川之戰敗於西夏後，大宋被迫對西夏完全採取了守勢。宋夏議和後。大宋封元昊為夏國主，許他自置官屬，每年還賜給西夏絹十三萬匹，銀五萬兩，茶三萬斤。以求邊境平安。”

“元豐四年四月，西夏發生政變，西夏國王秉常失位被囚，大宋乘其內部混亂，集兵三十萬，大舉攻夏。七月，神宗命熙河路經制使李憲率熙河、秦鳳兵出熙河，另詔吐蕃首領董氈側擊涼州，牽制西夏右廂軍。欲會師興、靈，一舉滅夏。”

杜小心和偷香頓時明白西夏為什麼要助阿里骨弒殺董氈了，原來有這麼一段舊仇。

張天師繼續道：“豈料西夏採取堅壁清野之策，誘敵深入，斷了宋軍糧道，集中精兵退保興、靈。宋軍因糧道被斷，人馬乏食，被西夏軍決黃河水淹灌環慶、涇原兵營壘，軍士亡散大半。元豐五年七月，宋廷採納給事中徐禧建議，於銀州東南橫山要衝築永樂城，以困扼銀、夏、宥三州。城剛修築完畢，西夏就集結30萬大軍來攻，因城中無水泉，宋軍渴死大半，城陷，喪師兩萬，史稱永樂城之戰。”

偷香點頭道：“既然被西夏打怕了，又怎麼會突發異想要滅夏？”

張天師嘆息道：“神宗皇帝任用王安石變法，國力雖然得到增強，也使得一些無知之輩盲目自大起來，想一洗大宋立國以來積貧積弱的局勢。結果連年征戰，嚴重地破壞了社會生產，給兩國人民帶來了深重災難。”

張天師的話中滿含對天下蒼生的憐憫，竟使杜小心和偷香一時無言以對。