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來說都是公平的，不一定非得實力強大才能夠尋得神物。

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楊桐積蓄了近八成的元神之力，全力爆發出來，從時空大道本源長河之中，擷取了一點時空本源，以元神為橋樑，送入自己的小千世界之中。

時空本源一進入小千世界，大道的反噬之力也隨之一輕。

趁此時機，楊桐心念一動，指揮彌羅時空塔化為一座巨大寶塔，鎮壓住擷取下來的時空本源。

楊桐調集了小千世界的世界之力，包裹住時空本源，開始煉化和融合。

這煉化融合時空本源是最後的步驟，也是渡過天人第四衰的關鍵。

成功了，天人第四衰基本上就是渡過去了，失敗了自然不用多說。

楊桐要調集世界之力煉化本源，融入自己的小千世界之中。

不過如此做的話，對於天人衰劫的對抗力度就會大降，這會直接影響到壽元的流逝速度。

這就需要修士本人自己來拿捏二者之間的取捨平衡了。

有的會選擇徐徐圖之，一邊對抗衰劫反噬，儘可能地減緩壽元的流逝速度；有的會選擇孤注一擲，全力煉化本源。

好在，楊桐的彌羅時空塔品級極高，鎮壓時空本源十分輕鬆，倒是不用再分出一份心思來照料它。

這就大大地減輕了楊桐的渡劫壓力。

普通修士要是本命法寶的品級不夠高，還需要分心三用來艹控本命法寶鎮壓本源、抵抗衰劫反噬以及煉化融合本源，忙都忙不過來，渡劫的希望更加渺茫。

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楊桐在煉化時空本源的過程中，也在細細體悟本源的奧妙。

時空大道的本源和神帝級別所要修煉的時空融合法則相比，就有點像內功和外功的差別。

外功再強，也沒有內功的效用強，威力大。

難怪，六階神帝能夠輕鬆應對十名以上的五階神帝，二者之間的差距是質上的差別。

楊桐的時間倒還足夠，還有一百多年的時間，倒是不用極端地採用孤注一擲的方法，可以徐徐圖之，一邊煉化時空本源，一邊還可以深切地體悟時空大道的真正奧秘。

藉助天人衰劫期間的特殊感悟力，楊桐對於時空大道的體悟得越來越多，而越是體悟，楊桐越是有一種恍然大悟的感覺，原來從成仙到悟道的過程之中，所掌握的十一種法則，都是時空大道的組成部分。

這些法則就彷彿單字和語法，而時空大道則是一篇錦繡文章。

沒有前面的基礎，你根本就看不懂時空大道這篇“文章”寫的是什麼，看都看不懂，更不用說運用了。

看懂了時空大道的奧妙，楊桐才終於明白了青蓮四劍之中最後一劍極道劍的奧義。

楊桐參悟極道劍，這麼多年來，進展並不大，可是現在再回過頭去品味這極道劍，才發現原來這一劍是這樣的。

悟通了極道劍之後，楊桐才感覺到這一劍的可怕！

不愧為殺道絕劍，一劍築就青蓮劍道的基礎。

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如果說五行劍乃是變化之極致，風雷速劍乃是速度之極致，輪迴劍則是法則運用之極致，那麼這最後的極道劍則是大道之劍。

它斬的不是敵人本身，而是敵人的道！

它所針對的對手，都是悟道之