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第250部分(第4/5 頁)

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得多了。

楊桐成長又極快,根本就沒有機會接觸到派系之爭,再加上他特殊的天才身份和煉寶宗師的身份,任何派系之爭也不敢強行牽扯到他的身上來。

這是作為一名煉寶宗師的特權,每一名煉寶宗師都受到人類文明諸位神帝和紀元之主的共同庇護。

人類文明內部派系之爭的底線之一就是不得以任何形式迫害高等技術人才。其中就包括了煉寶師!

進了宮殿,楊桐第一次見到了人類的又一名神之大帝——西霆神帝。

“徒孫楊桐拜見師祖。”楊桐恭敬地給西霆神帝見禮道。

“起來吧,不要多禮了。你很好,金虛收了一個好弟子,你也很爭氣,給本座這一脈帶來了不少好評,讓本座也餘有榮焉。”西霆神帝毫不吝嗇稱讚之語——

“第一次見面,我這個做師祖的,也得給點見面禮才行。這是本座記錄下來的關於突破神之三境的一點心得體會,你拿去細細體會吧。”西霆神帝給了楊桐一塊玉簡,顯然,這塊玉簡記錄了一名神帝的修行心得,其價值是不可估量的。

“本座這一脈,一向奉行的是師傅領進門,修行在個人的風格,雛鷹總有展翅之時,你自己如何修行需要你自己去把握。本座和你的老師,也只能讓你少走一點彎路,如此而己。”西霆神帝明確地表明瞭自己的教學方針。

楊桐明白西霆神帝的意思,師門不會給自己準備齊全自己所需要一切修煉資源,除了曰常的修行之外,其他資源,諸如戰鬥用的仙寶等等一切資源都需要自己去拼搏,自己去追求,自己去搶奪。

而楊桐一直以來,就奉行的是自力更生的風格,從來不假手外人,修煉資源等等都是靠自己的雙手去拼搏得來的。

“好了,進入正題吧,我聽金虛說,你找到了一處古代遺蹟,可能夠確定是哪個時代的?”西霆神帝轉而問道。

要知道現代之前,分成遠古、上古、中古、近古的四古秩序時代,還有兩古之間的間隔的文明混亂時代。

“應該是屬於遠古遺蹟才對。”楊桐從柴榮所修行的法門上推斷,無論是《列陽三卷》還是《小變化術》都是屬於仙道禁法的行列。

而柴榮只是從遺蹟外圍的某具強者屍身之上得到了這些傳承。

那位強者很有可能就是遠古強者,只是因為遺蹟的特殊姓而保全了下來。

(未完待續)

第四百零八章 一成利益

神界之中,古代遺蹟不少,但這些遺蹟指的都是公開的遺蹟,任何種族的強者都能進去,而且這些遺蹟有一些是已經開發過的,也有一些是族群勢力無法開發出來的超級險境。而這種遺蹟,不但是神界有,凡界宇宙也有。

人類文明在凡界宇宙發現的遺蹟,只有不到三十處,而在凡界宇宙的古代遺蹟,其開發難度相應要小得多,但收益卻不併比神界的遠古遺蹟差多少。

所以,相比起神界的遺蹟秘境,凡界宇宙的遺蹟秘境無疑更加有吸引力。

“其實不管是屬於哪個時代的遺蹟,總之裡面總會有一些我們想要得到的東西。每一個被發現的遺蹟秘境,都代表著巨大的利益,這份利益也不是我們傭兵公會所能獨吞的,所以必須要聯合靈具科技公司和世界銀行聯盟一起開發。”西霆神帝開口說道:“不過,按照規矩,你可以享有遺蹟開發之後的一成利益。如果你沒有意見的話,就把遺蹟地址說出來。如果你想要獨力開發,不想貢獻給族群,也沒有關係。”

不得不說,人類文明上層,對於個人奇遇所得的財產非常尊重,而這也是保證族人對族群認同感的一種策略。因為如果連個人的私有財產都得不到保障,那隻會讓下面的人離心離德。

況且,人類文明作為九大超級文明之一,也

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