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全身發僵，我想把他用保險繩放到地面，胖子卻說什麼也不同意：“老胡，你還是把我拉到樹上去，這東西我得好好瞧瞧，我看八成能值大筆銀子。”

我只好與Shirley楊用盡吃奶的力氣，拉動安全繩，協助胖子爬回樹冠，此時天色已明，站在二十多米高的老榕樹樹冠，向下看去，真有點如臨深淵，如履薄冰的感覺。

這回我們學了個乖，各自散開，不再聚集到同一棵樹枝上，圍著從樹身中顯露出的物體觀看，胖子問我道：“這是口棺材？玉的還是水晶的？怎麼是這種古怪的顏色？我看這倒有些象是咱們在潘家園，倒騰的那幾塊雞血石。”

我沒回答胖子的話，這件事出乎意料之外，只是凝神檢視，只見老榕樹中間，露出多半截似玉似水晶的透明棺材，光潤如比，呈半透明狀，外面薄如蟬翼的一層，是乳白色，裡面就開始逐漸變紅，越往裡面顏色越是深，如同內部儲滿了鮮紅的鮮血，大部分外殼被樹內散落的樹皮及各種寄生植物的藤蔓裹纏，難以窺其全貌。

我們從來沒見過這樣的材質，再一細看，發現這是塊半透明的玉石質成，裡面還有一層水晶鋈石裹，再裡面有大量絳紅色液體。那些液體就如同鮮血一樣，單從外形看來，這就是口罕見的玉棺。

Shirley楊見了這奇怪的玉棺，也不禁奇道：“這分明是收斂死者的棺槨，看材料是藏地天玉，而不是雲南附近產的緬甸玉，不過……樹裡怎麼會有這麼一個玉石的大棺材？對了……遮龍山後就已經是獻王墓的範圍了。這棺槨很可能是主墓的陪陵，只是為什麼棺材長到了樹裡？“

胖子說道：“這你得問老胡了，他不總吹牛說中國所有的墓地棺材沒有他不知道的嗎，讓他解釋解釋。”

我搖頭道：“這你們可難為我了。自古修墳造墓，都將就有封有樹，樹是作為墳墓的標誌，建在封土堆前。使得陵墓格局有萌福子孫之象，卻從來沒有見過有人把棺材放到樹身裡的，這也不成體統啊。”

中國自商周時代起，便有了風水理論，安葬死者，歷來將就“負陽抱陰、依山憑水”，豈有懸在樹上的道理，而且這棵老樹地處“遮龍山”後的叢林之中。那遮龍山雖然山頂雲封霧繞，看不清楚龍脈走勢，但是從山下可以看出來，這座大山只有單嶺獨峰，是條獨龍，《十六字陰陽風水密術》中尋龍訣裡說得明白：龍怕孤獨穴怕寒，四顧不應真堪危，獨山孤龍不可安，安之定見艱與難。

雖然這裡地勢東高西低，然後其*太過孤絕，其望剝斷跌木奐，是個深不見底的盆地，所以這一帶絕不是什麼適合安置陵寢的場所。

更何況，老樹為陰宅五害之首，葬室左近有老樹、獨山、斷流、禿嶺、亂石，皆勢惡形壞，決不可葬人：有老樹則搶風奪氣，有獨山則少纏護，主無融無結，陰陽形勢必相沖；有斷流則主脈苦土枯，水脈一斷，生氣也即隔絕；有亂石禿怒，堰石崢嶸，則主凶氣橫生，多有地之惡氣所禍；有禿嶺則謂之輕微無生氣之地。

不過這些場所也並非就是兇惡之地，也許建立寺廟祠堂比較合適，會起到調和形勢的左右，但是作為陰宅並埋葬死人，就不合適了。

所以就更別說以樹為墳了，這完全違反了風水形勢的理論，什麼氣脈、明堂、水口，什麼龍、穴、砂、水、向等等一概論不上了，就沒見過有這樣的地，不過這透明棺材實在是罕見，裡面的液體究竟是什麼東西呢？難道當真是血液不成？那又會是誰的血？

我走到近處，用手指摸了摸玉棺，觸手處冰涼潤滑，當真是一塊難得的美玉，更為難得的是通體無暇，而又如此之大，即便是皇宮大內也不容易找出這麼好的美玉，玉棺是橫置在老榕樹中間的樹身裡，由於樹身糾纏生長的積壓，加上支撐它的一部分樹身脫落，使得原本平置在樹身中的玉棺稍