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我最中意的一件東西。

大金牙看得眼都直了：“自古凡發冢見古屍如生，其腹口之內必定有大量美玉，從粽子裡掏出來的古玉都價值連城，更何況這是貴妃娘娘日常含在口中的……”說著話就把脖子探過去，伸出甜頭想舔。

明叔趕緊一縮手：“有沒有搞錯啊，現在不可以，換給你們後，你願意怎麼舔就怎麼舔，你就是天天把它含在嘴裡，也沒有問題的了。”

明叔見我不說話，以為價碼開得不夠，又取出一軸古畫，戴上手套，展開來給我們觀看，對我說只要你點個頭，那深海潤玉，加上這卷宋代的真跡《落霞西牛圖》，就全是你的了。

我心想這明叔好東西還真不少，我先開開眼再說，於是不置可否，凝神去看那捲古畫，我們這夥人平日裡雖然倒騰古玩，但極少接觸字畫，根本沒見過多少真跡，但這些年跟古物打交道，對這種真東西，有種直覺，加上在古墓裡也看過不少壁畫，一看之下，便知道十有**也是件貨真價實的“仙丹”。（仙丹：極品）

整幅作品結構為兩大斜向切入，近景以濃郁的樹林為主，一頭老牛在樹下啃草，線條簡潔流暢，筆法神妙，將那老牛溫順從容的神態勾勒得生動傳神，中景有一茅舍位於林間，遠景則用淡墨表現遠山的山形暮藹，遠中近層次銜接自然，渲染得虛實掩映，輕煙薄霧，宛如有層青沙遮蓋，使人一纜之餘，產生了一種清深幽遠，空靈舒適的遠離塵世之感。

明叔說到了晚上，光線暗淡下來，這本在樹下吃草的牛，便會回到草舍中伏臥安睡，這是不可能多得的珍品。

我當即一怔，這畫雖好，但是畫中的牛會動，那未免也太神了，以前聽說過有古玩商用兩張畫蒙人的，畫中有個背傘的旅人，一到下雨畫中的傘就會撐開，其實是兩張暗中調換，不明究竟的以為是神物，這張《落霞西牛圖》怕也是如此。

而明叔當即遮住光亮，再看那畫中的老牛，果然已臥於草舍之旁，原本吃草的地方空空如也，我大吃一驚，這張古畫果是神人所繪不成？

明叔卻不隱瞞，以實相告，這畫中用了宮中秘藥染過，故有此奇觀，就算沒有這個環節，這幅《落霞棲牛圖》也夠買十幾套象樣的宅子了。

明叔又拿了兩樣東西，價碼越開越高，真是豁出了血本，看來他必是久欲圖之了，見我始終不肯答應，便又要找別的東西。

我對明叔說：“我們今天算是真開了眼了，在您這長了不少見識，但實不相瞞，那面法家祖師古鏡，我的確拿了，但是出了意外，沒能帶出來，否則咱們真就可以做了這單打槍的生意，您下這麼大的血本換那面古鏡，難道是府上的粽子就屍變之兆？如果方便的話能不能跟我們說說，我倒知道幾樣能制屍變的辦法。”

我又對明叔說：“我看咱們之間也沒必要有什麼顧忌了，都是同行，您那擺著的十三須花瓷貓是湘西背屍人拜的，既是如此，一定也明瞭此道，難道會沒有辦法對付屍變嗎？“

明叔的祖上確實是湘西的背屍者，“背屍”並不是指將死人背在身後扛著走，而是一種盜墓的方式，刨個坑把棺材橫頭的擋板拆開，反著身子爬進棺內，而不敢面朝下，做的都是“反手活”，這些神秘詭異的規矩，也不知是哪朝哪代流傳下來的，明叔家裡就是*這個發了橫財，後來他爹在走馬嶼背屍的時候，碰上了湘西屍王，送掉了命，最後一代背屍者，就在那裡劃上了句號，因為家財萬貫，而且沒傳下來祖上的手藝，便到南洋做起了生意，最後定居在香港。

後來就開始倒騰乾屍了，沙漠、戈壁、高山、荒原中出土的乾屍，若是有點身份，儲存完好的，扣上個某某國王，某某將軍，某某國公主的名號，便能坐地起價，一本萬利，比什麼可都賺錢，下家多是一些博物館展覽館私人收藏者之類的，當然都是在