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第110部分(第1/4 頁)

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上有九道重鎖,想開它又談何容易,鬼才知道這裡面裝的是什麼。”Shinley楊道:“我只知有種銅角金棺是為了防止屍變,原來這具掉懸的青銅槨,也是同理,那懸在空中卻是何意?”胖子又插口道:“這連我都知道。以前我們曾見識過一具人面銅槨,比這可生猛多了,當時胡司令差點嚇尿褲子。後來我聽說這種環吊槨,是專門用來裝竹道求仙之人的,讓他們死後不接地面濁氣,據我估計這裡頭裝的,有九成就的可能便是獻王那隻老粽子,他不僅沒成仙,反倒先起了毛要生屍變,所以才甩銅環銅槨懸在墓室裡。咱們趁早還是別碰它,不如直接抬了這窨子棺回去,下牛輩子數錢都數不過來了。”我對Shinley楊說:“你甭聽他胡說八道,嚇得尿了褲子的人是他不是我,不過他後半部分、說的沒錯,要掉在空中的都是在道門之人。銅槨是用來裝殭屍地,不過並不能就此斷定裡面就是獻王,這三口棺材大有文章,咱們看明白了再下手。”我們決定再看看第三口棺槨是什麼樣子,才決定如何開棺,便一同走到墓室最深處的地方。那裡則是一具無縫石棺,這是一具用一體的“絞石”直接造成地石棺。絞石的棺板顯得格外古樸,甚至有些原始,飾有數百個聯環相套的圓環,這些環形鑿刻,聚在一起。就形成了一隻黑色的野獸,也看不出那是個什麼,非龍非虎的樣子,充滿了古老神秘的色彩。

無縫石棺的外邊封著一層半透明丹漆,棺縫被封在裡面。元法看到,不過透過暈近在潘家圓積累的一些經驗,雖然那裡假貨多,但是資訊量十分豐富,能接觸到大量超越見聞以外地事情,特別是有些民間的收藏家,從他們口中能瞭解到不少有關各種明器的資訊,都是書本上難以接觸到的,我就曾經不止一次聽人提到過這種無縫石棺,據說在西山就曾挖出來過兩次。但是這石棺,明顯比平常的棺材短了一大截,底下有四個粗壯的獨腳石人抬著,所以顯得又比那口窨木棺高出一大塊,胖子看後立刻說:“這肯定是獻王地兒子,是個王子,初中沒畢業,便給他老子陪葬了,也不要文憑了。等著一起昇天成仙呢?”Shinley楊說:“不可能,從沒聽說有誰讓自己子女陪葬,虎毒尚且不食子。”我對他們兩十人說道:“當熬不是什麼王子王孫了,這石棺之所以短小,很可能這裡面裝的不是全屍,古代站國時,列國相爭,百家爭鳴,墓葬文化也趨於多元化,有種拼肢葬,還有種叫做碎葬,還有什麼蜷葬,俯身葬。蹲葬,懸、側臥葬等等,對死亡的理解不同,安放死屍的方式也各不相同,這應該是蜷葬的石棺,而且絞石也非同小可,連種稀有的涼石,其性似水玉,裡面地屍體生前必定也是有頭有臉的人物。”只是那種“蜷葬”的方或,到了漢武帝時期,已經絕跡了,是否茬滇南還有所留存,可就不好說了,問題是這三口棺槨,除了都極特別之外,完全難以放在一起相提並論,雖然同在一十墓室中,又似乎其中沒有半點關聯。我心想反正也想不明白,全啟開來看看也就是了,於是讓胖子去進門的角落處。點上三隻蠟燭,然後就先從這口最值錢的“窨子棺”下手,獻王就是爛成了土,那“雮塵珠”也應該仍然留在棺內。胖子點蠟的時候,我見那三支蠟燭的燭光亮了起來,把陰森地墓室角落照競,心中突然想起了什麼,三世橋,三口棺槨?

正冥思苦想之時,卻聽Shinley楊對我說:“我剛想起在陰宮門前所前的三世橋,這三口棺槨中放的屍骸,都是獻王也未可知,不過可能不會有咱們要找的,那位擁有鳳凰膽的獻王,墓室中地棺檸,是他從別的古墳裡挖出來的,可能他透過某種方式。認定這是他前世的屍骷。”我想了一想,答道:“是啊,這樣就不難理解了,三副棺槨並不屬於同一時期,而是代表了獻王在人間的三生三世,中國道家向來都有仙道化三生的傳說,這前三生被稱為三獄,最後的死狀都會極慘,所以才會

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