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墓的情況，對瞎子約略講了一些我們在棺材鋪下發現漏缸裝人屍養魚的事，並把孫教授的推斷說了，很可能是從雲南獻王那裡遺留下來的古老邪術。

（以缸棺盛屍餵魚放��hong＇最毒，此法在緬甸真實存在。現代有人誤將其稱為蠱的一種，其實並非同理，中國境內也沒有這種習俗。中國漢代古滇國只有類似的邪術，但是並不是��hong＇術或蠱毒。在此引用其名稱為情節需要，而且做了很大的變化。因為古老的��hong＇術本身非常神秘，代代秘傳，外人難以窺其究竟，所以僅在故事中對其加以初級程度的解釋。）

瞎子聽罷冷哼一聲，捻著山羊鬍子說道：“那孫教授是個什麼東西。教授教授，越教越瘦，把秀才們都教成瘦子了，想必也是老匹夫一個。那廝知道個什麼。不知者本不為過，然而不知又冒充知道，就是誤人子弟。”

我問他道：“你這話是什麼意思？難道孫教授說的不對嗎？”

瞎子說道：“據老夫所知，獻王的邪術得自於藏地，最早發源於現在的公明山，是最古老的��hong＇術。��hong＇術、蠱毒、降頭並列為滇南三大邪法，現在��hong＇術失傳已久，蠱毒與降頭等在雲南山區、南洋泰國寮國等地仍有人會用，不過早已勢微，只餘下些小門小法。”

我對瞎子問道：“依你這樣講，原來棺材鋪老掌櫃用鐵鏈吊住鐵缸，在裡面用死屍把魚喂大，是��hong＇術的一種？他這樣做有什麼意義呢？當真能延年益壽？現在說起來那掌櫃的已經死了，他的來歷好象很模糊，說不定他就是古滇國的遺民，活了幾千年了。”

瞎子笑道：“世上哪裡有那種活了幾千年的妖人。老夫現在都快成你的顧問了，也罷，索性一併告訴爾等知道。當年老夫與六個同行到雲南深山裡去倒鬥，為了安全起見，事先多方走訪，從一些寨子中的老人口中多多少少的瞭解了一些。你們所講的怪缸的確是��hong＇術的一種，將活人淹死在缸中，這個務必是要活人，進水前死了便沒有用了；缸上的花紋叫戡魂符，傳說可以讓人死後靈魂留在血肉中不得解脫，端的是狠毒無比。水中的小魚從缸體孔洞中游進去，吃被水泡爛的死人肉，死者的怨魂也就被魚分食了，用不了多久就被啃成了乾乾淨淨一架白骨；而那些吃了死人肉的魚兒長得飛快，二十幾天就可以長到三尺，用這種魚吊湯，滋味鮮美無比，天下再沒有比這種魚湯更美味的美食了……”

我正在邊吃飯邊聽瞎子說話，越聽覺得越是噁心，只好放下筷子不吃，我對他說：“這鮮魚湯味道如此超群絕倫，你肯定是親口喝過的，否則怎麼會知道得如此清楚。”

瞎子咧了咧嘴：“老夫可沒那個福分。喝了那神仙湯，哪裡還活得過三日。缸中的魚養成之後就已經不是魚了，而叫��hong＇——這��hong＇就是把冤死的亡靈作為毒藥，殺人於無形之中；喝了魚湯被害死的人，全身沒有任何中毒的跡象，臨死時面孔甚至還保持著一絲笑容，象是正在回味鮮魚湯的美味。害死的人越多，他的邪術就越厲害，至於最後能厲害到什麼程度，這就不得而知了。老夫縱然淵博，畢竟也有見識不到之處。”

Shirley楊也在一旁聽得直皺眉頭：“原來棺材鋪的傳說著落在這邪術之上，那位黑心掌櫃有了這害人的陰毒伎倆，用��hong＇術害人性命——想必發明這套邪術的獻王也不是什麼善類。”

瞎子說道：“這棺材鋪掌櫃一介村夫，雖然會這套��hong＇術，他的手段只是皮毛而已，又怎麼能夠與獻王相提並論。所以老夫勸你二人儘早打消了去雲南倒斗的念頭，老夫就是前車之鑑，爾等不可不查。”

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