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別“搬山道人”的身份，改做“摸金校尉”了。

了塵長老從懷中取出兩枚“摸金符”對“鷓鴣哨”說道：“此符乃千年古物，學得摸金校尉的手段，頂多算半個摸金校尉，只有戴了摸金符才算正宗的摸金校尉，這兩枚摸金符是老衲與當年的一位同行的，我二人曾經倒過不少大斗，可惜二十年前他在洛陽的一處古墓裡中的擘捵喪魂釘機關，唉……那陳年舊事，不提也罷，老衲這枚摸金符從次便歸你所有，只盼你日後倒鬥摸金，都不可破壞行規，能夠對得起咱們摸金校尉的字號。”

“鷓鴣哨”急忙用雙手接過“摸金符”，恭恭敬敬的戴在自己脖頸上，帖肉藏好，再次倒地拜謝了塵長老。

了塵長老詳細問了“鷓鴣哨”一些事情，都是那個古老部落與“鬼洞”“雮塵珠”之間的種種羈絆，然後又問了一些關於西夏國藏寶洞的情況。

聽“鷓鴣哨”說明之後，了塵長老緩緩點頭：“那雮塵珠的事蹟，老衲也曾聽說過一些，相傳雮塵珠又名鳳凰膽，有說為黃帝仙化之時所留，有說得之與地下千丈之處，是地母變化而成的萬年古玉，亦有說是鳳凰靈氣所結，種種傳說，莫衷一是，其形狀酷似人的眼球，乃是世間第一奇珍，當年陪葬於茂陵，後來赤眉軍大肆發掘，茂陵中的物品就此散落於民間，想不到最後卻落到西夏王室手中。”

“鷓鴣哨”對了塵長老說道：“弟子族中親眷，多為鬼洞惡咒所纏，臨死之時都苦不可言。祖上代代相傳，此禍都是由於當年族中大祭酒，並不知道雮塵珠為何物，只是透過神喻，知道用一塊眼球形狀的古玉可以洞隙鬼洞詳情，於是自造了個假雮塵珠窺視鬼洞中的秘密，才引發了這無窮之災。後來族人遷移至中原，才瞭解到世間有此神物，只有找到真正的雮塵珠，才能設法消解鬼洞之災，自此族中人人都以尋找雮塵珠為任，窮盡無數心血，始終一無所獲，弟子年前獲悉，在宋代，這雮塵珠曾經輾轉流入西夏，當年蒙古人也曾大肆搜尋西夏王室寶藏，但是那些宮廷重寶被藏得極為隱蔽，終未教蒙古人找到。傳說西夏有一名城黑水城，後被棄為死城，黑水城附近有處寺廟，名為黑水河通天大佛寺，寺廟原本是作為黑水城外圍的一個據點，改建而成，當時西夏有位通天曉地的大臣，名為野利戽巠，是野利仁容之後，他夜晚路經黑水城，野利戽巠在城頭巡視，見距城十里的外圍土城上空，三星照耀，有紫氣衝於雲霄之間，便大興土木，將那裡改建通天大佛寺，希望自己死後能埋葬在那裡，但是後來這位大臣為李姓王朝所殺，建於寺下的陵墓就始終空著，再後來黑水河改道，整座黑水城大半被沙土吞噬，就成為了棄城，末代獻宗李德旺在國破之時，命人將王宮中的奇珍異寶，都藏進了黑水城附近的那座空墳，雮塵珠極有可能也在其中，那裡的地面建築早已毀壞，埋藏至今，若不以分金定穴秘術，根本無法找到準確的位置。

了塵長老聽罷，對“鷓鴣哨”說道：“黑水城位於黃河與賀蘭山夾持之間，頭枕青山，足踏玉帶，端的是塊風水寶地，西夏貴族陵寢，吸收了秦漢李唐幾朝墓葬之長，規模宏偉，佈局嚴整，再加上西夏人信奉佛法，受佛教影響極深，同時又具有黨向人的民族特點，所以說在陵墓構造上別具一格，後人難以窺其奧秘，就如同失傳已久的西夏文字，一撇一捺，都象是中原文字，卻又比之更為繁雜。”

“鷓鴣哨”應道：“正是如此，若干年前曾有大批洋人勾結馬賊，盜掠黑水城古物，共挖出七座佛塔，掠走塔中珍品無數，其中便有很多用西夏文寫成的文獻典籍，說不定其中會有關於雮塵珠的記載，只可惜都已以流落海外，無法尋查了。倘若能找到西夏典籍中對黑水通天大佛寺中墓穴的方位記載，倒也省去許多周折。”

了塵長老對“鷓鴣哨”說道：“西夏文失傳已久，今人無從解讀，即使有明確記