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夢學會常務理事，《紅樓夢學刊》編委，中國中外傳記文學研究會理事。

主要從事小說創作、《紅樓夢》及古代小說研究，現當代文藝批評、中國文化研究。著有歷史題材長篇小說《文明太后》上下卷（南海出版公司2004），《紅樓夢魅力探秘》、《紅樓夢創作方法論》（文化藝術出版社1994、1998等），主編書籍十餘種，在41種報刊上發表紅學、美學、史學、文化學、文藝評論等學術性文章100餘篇，主要有：《質疑康雍乾“盛世”》、《評亨廷頓“文明的衝突”》、《二十一世紀中國文化的世界地位》、《大觀園為什麼沒有原型》、《論魯迅對的評價》。。tenluo

在北京大學、中央電視臺、中國現代文學館、魯迅文學院、新加坡中華總商會、新加坡國家電臺等國內外場所多次做學術報告，主要有《說不盡的〈紅樓夢〉》、《〈紅樓夢〉的創作方法》、《大觀園為什麼沒有原型》、《二十世紀九十年代紅學熱點》、《正確看待康雍乾之世》、《從〈水滸傳〉談現代企業管理》等，應中央電視臺8套、10套、12套等頻道邀請多次參與策劃與點評電視連續劇《三國演義》、《紅樓夢》、《水滸傳》、《西遊記》。

內容簡介：說起《紅樓夢》裡的壞男人，許多人會如數家珍，列出一長串名單，從榮寧二府的主子奴才們，到封建官場的大小官宦們，不一而足。曹雪芹為什麼會在《紅樓夢》中安排如此之多的壞男人？他的創作意圖是什麼？曹雪芹又是如何刻畫這些既符合人物的自身身份，又為作品的創作服務的壞男人的？

讓我們先從《紅樓夢》中的一個“壞男人中的壞男人”——賈珍說起。說賈珍是《紅樓夢》裡壞男人中的壞男人，一點不為過。作為寧國府的長孫，人品極差的賈珍利用他是榮寧二府賈氏家族現任族長的特殊身份，做盡了壞事。就是這樣一個壞男人，在兒媳婦秦可卿死後卻有著極為反常的表現。那麼，賈珍的異常表現都有哪些？在他這種反常表現的背後會隱藏著怎樣的秘密？曹雪芹如此刻畫壞男人賈珍的目的又是什麼？

在《紅樓夢》的壞男人中，賈雨村無疑是一個非常特別的人物。小說第一回賈雨村就作為結構性人物粉墨登場，並透過他的名字型現曹雪芹“假作真時真亦假，無為處有還無”的創作原則。那麼曹雪芹是如何刻畫賈雨村這個壞男人的？對他的刻畫，與賈珍有何不同呢？有了一個非常出色的上場和相當不錯的中場的賈雨村，在封建官場的昏暗汙濁中是如何一步步走向墮落的？

（全文）

《紅樓夢》有一個另外的書名，叫《金陵十二釵》。《金陵十二釵》除了正冊十二位女性以外，還有副冊十二位、又副冊十二位，還有三副、四副，所以《金陵十二釵》正、副、又副、三副、四副，加起來就是60位女性，這還不算賈母、王夫人等不在十二釵內的女性。所以《紅樓夢》這部書，它是一部主要寫女人的書，它裡邊的女性的角色比男性多。有一個現象很值得注意，就是女人中的壞人的比例比較小，比如這個女性當中，壞的只有趙姨娘、馬道婆、王善寶家的、秋桐、夏金桂等那麼幾個，這些人一般講地位都比較低。但《紅樓夢》當中壞男人的比例比較高，你像賈珍、賈赦、薛蟠、賈雨村這些人都不好，這些人而且地位都比較高，淨是主子、大官，這個現象很值得注意。為什麼呢？因為《紅樓夢》它是一部歌頌女性的小說，反映了曹雪芹對以男性為中心社會的失望，他要透過這部小說“為閨閣昭傳”，就是“頌紅”，他希望以男性為中心的社會，能夠為女性施展才幹提供一個平臺，就是說男人要“怡紅”，怡紅公子嘛，怡紅院，但是最後，這些女性在這個社會當中，她們命運都很悲慘，所以，“悼紅”。曹雪芹在悼紅軒中，創作和修改這部小說。

《紅樓夢》當中這