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第258部分(第1/5 頁)

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厲笙歌的情況十分不對勁,晚上一個勁兒地發低燒。

我們倆也是通宵沒睡,熬藥做湯,卻不見厲笙歌恢復如初。

到了凌晨,閆至陽說,乾脆用驅邪的辦法,先將厲笙歌身上的鬼氣驅走再說。

本以為閆至陽要用道符,但是他卻說道符不能用在厲笙歌的身上。因為厲笙歌這麼多年已經跟鬼氣邪祟融為一體,如果用道符,很可能把厲笙歌也給害了。

我聽他比比半天,忍不住了,問道:“那你說,到底怎麼樣?”

閆至陽想了想,說道:”你把厲霆叫來。“”厲霆?“我看了看時間,心想也就是我們趁著晚上出去,厲霆並不知道這事兒。

如果讓他知道我們折騰厲笙歌,估計又是一場鬧騰,這幾天也是沒給過閆至陽好臉色。

“沒錯,現在恐怕也只有他有辦法了。“閆至陽說道。

聽到這個,我立即跑去找將厲霆從床上拽了起來。

簡單說了一下厲笙歌的情況,厲霆立即就惱了,穿上衣服便闖進了閆至陽的房間裡,瞧見厲笙歌正躺在床上臉色極差,不由怒道:”你們幹什麼?!我姐怎麼了?臉色怎麼這麼差?“我瞧著他撲到厲笙歌床前的樣子,便心中有些疑惑:“你不會連你姐姐這陣子在練邪功都不知道吧?這人都變成這樣了,你好歹也勸勸行麼?”

厲霆皺眉道:“我,我哪兒知道,還不是因為閆至陽,姐姐她離家那麼久,又不能回來,我怎麼知道她到底見了誰,接觸了什麼?!”

閆至陽起身說道:“先別說這些。我記得老家主在的時候,你們家裡有一對玉石獅子,是麼?”

“有是有,怎麼?”厲霆沒好氣地冷哼道。

“拿來,我給她驅邪氣用。”閆至陽說道。

“石頭獅子能驅邪?你逗我啊?”厲霆啐道:“而且憑什麼你讓我幹什麼我就幹什麼?!”

“就憑我能救你姐姐的命。”閆至陽喝道。

大概是閆至陽這一嗓子讓厲霆清醒了過來,果斷是跑出去半晌後,拿了一對玉石獅子回來。

我瞧著這一對兒玉石獅子,卻發現一個張著口,一個閉著嘴。

民間習俗獅子是鎮宅神獸。也有避邪的作用,獅子是獸中之王,常用來象徵神聖尊貴和威嚴。民間則把獅子看作是吉祥的動物,認為它可以驅除邪惡。因此許多寺塔、橋樑、廟宇、官衙、園林、住宅都常見圓雕或浮雕的石獅子。也有人認為:石者實也,獅者思也,言思前人創業後人守成之不易也。

石獅子的造型也反映了許多老祖先們對與當時生活的願望,像是獅子腳下最常見的綵球,就有張燈結綵,祈求太平之意;而有的綵球上則刻有古錢幣,自然就是祈求發財了;母獅腳下的小獅,反映了親子間和樂的景象,是中國重視天倫的表現;有的獅子嘴中含珠,以寺廟最常見,取其有球必應的意思。至於其他一些口中銜劍,腳下拿著八卦等造型,則有鎮災,驅邪等含義。有些放麒麟,麒麟也是神獸,而且有助於風水,特別對那些門對水的,有馱水的作用。如今銀行前面的獅子嘴巴一張一閉,張是招財,閉是守財,錢財只吃不吐的意思。

古老的廟前正門兩側的石獅左公右母,公獅張口注視來往信眾;母獅子閉口護子,表現傳統社會男尊女卑、各司其職的特性。

如今拿來的這倆玉石獅子,腳下便踩著八卦,像是鎮邪之物。這對兒玉石獅子雕刻得異常逼真:頭披卷毛,張嘴揚頸,四爪強勁有力,神態盛氣凌人。

但是,宮殿、府第、陵寢、甚至一般市民住宅,都會用石獅子守門;在門楣簷角、石欄杆等建築上也雕上石獅作為裝飾。如聞名中外的盧溝橋,其兩邊140個柱頭上,都雕刻著玲瓏活潑的石獅子。姿態多樣,神情豐富,大小不一,雕

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