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之處，文雀還會把自己的心得說出以供宋堅參考，這讓宋堅很是感動。

在文雀詳細的解說下，宋堅對修煉和修仙有了進一步的認識。

煉氣期，這一境界旨在不斷的煉氣成法力，積于丹田成氣旋，初期具有一道氣旋，中期兩道，後期三道，若能合一併於液化成丹海後，便可晉級到築基期，是修真的基礎境界。

進入煉氣期後，體質開始真正蛻變，耳聰目明，可以辟穀，斷眠，隨著修為增加，效果會越發明顯。

辟穀，是以天地元氣中的能量為食。斷眠，是無須睡眠，天地元氣亦會滋養修復身體，無論辟穀還是斷眠，皆是伴隨修煉被動進行的。

而這些只是煉氣期能給身體帶來的好處，難以想象，那些大神通的修仙者們的身體又是如何。

從煉氣期開始，可習得並施展術法，術法只是法術的簡化版，或是一套完整法術其中的一招半式，多為一些輔助型的效果，而攻擊防禦型的術法煉氣期的修仙者想要學會並不容易。剛才文雀窺得宋堅修為便是使用了術法。

煉氣期的修仙者還可以使用法器，符篆，法陣，傀儡，丹藥。煉氣初期可使用一等法器、符篆、陣法、傀儡、丹藥，煉氣中期可使用二等法器、符篆、陣法、傀儡、丹藥，以此類推。置於九等之後是什麼，文雀也知之不全。

法器，為修仙者能透過法力驅動並激發的道具。不同的法器之中蘊含著各式各樣的能量。而文雀對法器瞭解較多，九等法器之上，是法寶，法寶可以激發出特有的法術神通，據說，能將一座凡人城池在頃刻之間夷為平地。

宋堅手中的幻影刀便是三等法器，只是宋堅目前的修為方能激發出一等法器的威力罷了。文雀也介紹時也提到煉氣期之上的築基期，不過說的並不多，想必文雀也所知有限。只是說到了築基期可以修習功法，施展法術，並且跟元根有很大關係。

除此之外，宋堅還從文雀所述的一些隻言片語中總結出了一些修真界的習xìng，比如，煉氣期多叫做修仙者，築基期之後習慣稱作修士。修真界不管種族，不論大小，無論男女，只看修為，只要是修為在同一大境界，彼此間稱呼為道友，比自己境界低的，為小友。

修真者之間的交易，是透過一種叫元石的東西，好比凡人世界的銀子。

在文雀的房間內一直呆到深夜，宋堅才起身告別，在宋堅即將出門時，文雀略一遲疑後，丟擲了兩枚玉簡和十多張符篆，告訴他回去之後只要注入一絲法力便可檢視。宋堅回到房間後，文雀口中關於修真與修煉的諸多介紹還縈繞耳旁。自己進入了煉氣期，方才踏入了修真界的冰山一角，修真一事才略窺皮毛，不免感觸良多。

宋堅拿出兩枚玉簡，對著其中的一枚注入一絲法力之後，玉簡金光大作下，在半空投shè出一面光幕，光幕上銀sè字跡閃動。仔細研讀之後，宋堅已將所有文字默記於心，這些文字講述了一種術法，名為“元睛”，是一種輔助型術法，在目中灌注法力之後，可以看清其他煉氣期修仙者的具體修為，而築基期以上，則需要習得同種型別的法術方可。“一定要儘快學會此法術，這樣一來，碰到比自己修為高的便可小心防範。”，宋堅暗道。

接著，宋堅又研讀了另外一塊玉簡，並不是什麼是術法，而是使用那幾張符篆的口訣，叫做“傳音符”，可供低等級的修真者們在短距離傳音對話，不被他人聽見。

“原來在聞仙亭山腳下那兩名白衣男子使用的就是這傳音符，有了這東西，只要不相隔太遠，不用親至，便可於文雀對話交流了。”宋堅不住的讚歎修真界的好東西還真是不少。

“不知道圓珠是否休息好了？”宋堅還是執著的認為“圓珠”是需要休息，對此念念不忘，這也難怪，如果有圓珠可以借用，他修