第三十章 文氣起源(第2/2 頁)

聖修訂《詩經》《尚書》《禮記》和《樂經》，更是親筆編寫《春秋》，書成之時，文氣沖霄，天花亂墜，群星天照，千里雲霞，萬里雷鳴，天下震動，成就亞聖。”

“孔子封聖後閉關十載。”

“不久之後，妖魔重振旗鼓，更是聯合巫蠻，大舉入侵人族。”

“妖蠻聯軍一路攻至人族祖城軒轅城下，萬民驚慌。”

“眼看妖蠻就要攻城，孔聖出關，提筆降世，風起雲湧，天地變色，春秋筆連寫九個“誅”字，一字一刀，誅殺妖蠻首領。”

“千萬妖蠻聯軍驚慌，想要逃走，孔聖隨手丟擲文寶春秋書，遮天三千里，大書一動，卷殺千萬妖蠻。”

“萬民跪伏，口稱聖人。”

“隨後人族大敗妖魔，驅逐巫蠻進入十萬大山，佔領天下，成為萬靈之長，世界的主人。”

“人族平定天下後，孔聖創辦稷下學宮，招收普通弟子三萬，親傳弟子三千，聖賢弟子七十二。”

“孟子、荀子、曾子、子思和顏子等人因得孔子親傳，陸續封得半聖，後來孟子更進一步，成為亞聖。”

“孔子隨後又訪遍百家，然後一直閉關不出。”

“儒家文人不再跟其他百家對立，孔子的孫子子思甚至提出“師法百家”的理念，主動向百家請教，並且助百家學習文氣，墨家的墨子、法家的韓非子、雜家的呂不韋、農家的許行、兵家的孫子等相繼封半聖。”

“自此，百家爭鳴終歸儒。”

“最後孔聖更進一步，成就聖人之位，前無古人，後無來者，更是前往天庭與神皇坐而論道！”

“此為文氣的由來和歷史，至於文氣的具體情況，吾只是略知一二。”

“文氣修煉不同於修士和武者，文氣的修煉在於意，在於心，是一種讀書文學上的境界，講究意志心靈的脫變！”

“想要領悟文氣，需要讀書入味，明悟本心，體會道理，從而溝通天地間的浩然正氣，領悟文氣。”

“從文人領悟文氣開始，便是漫長的養氣期，這個時間段，文人已經擁有了文氣，但是不會運用，只能被動的震闢一些小鬼陰氣，無甚大用。”

“隨著文人不段的讀書學習，明悟道理，待養氣小成，便可口吐浩然，一言退妖魔，這時文人才有一絲力量。”

“接下來，若是文人能掌控文氣，凝字成型，便是養氣大成，到了成氣階段，文人才能爆發出殺伐手段，一字千金，可與武者修士爭鋒，詩詞文章皆可殺敵。”

“如果再進一步，便是大儒，大儒是文氣的另一個境界，溝通天地間的浩然正氣，凝練浩氣長河，所寫之字更是具備種種神力，水火不侵、刀槍不入！可與元神大修士、武道神通的強者爭鋒！”