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住，皆以九宮八卦、陰陽五行等等所選，皆有跡可循。

無論是邪道還是正道，或選陽氣濃郁之處，或選陰氣濃郁之處；或選奇門遁甲中的生門，或選奇門遁甲中的死門；或者居住在一片墳場，以供練仕養鬼；或者居住在鬧事，以供採陽補陰。

修士的居所，皆會選在這一片區域中特殊的地方。雖然為避免同道打擾，也會有專門的陣法隱藏，但想要瞞過趙玄這一雙法眼，卻是有些難度。

但見他直接身體騰空，飛身八百米，凌空虛度，觀摩這一片地形中氣理特殊之處。

不一會兒時間，他就將視線鎖定在‘龍頭山’側翼的一座山峰上。

那座山峰其形狀普普通通，但在風水學中名為“護”，簡單來講就是護持龍脈之意。這龍脈四周都隱隱被高人做了手腳，似乎欲引十萬大山之靈氣，灌溉龍脈，徹底喚醒‘潛龍’，叫‘潛龍’昇天。而唯獨那座‘護山’，其中靈秀之氣雖亦有流逝，但卻緩慢的多。並且，其餘四面八方的山川之靈氣似乎都是‘護山’引來灌溉龍脈的。由此可見，那‘護山’就是高人為喚醒龍脈所佈陣法的陣眼。而‘護山’之山勢普通，恐怕難以引動十萬大山所有山川的靈秀之氣。想必‘護山’之中當有活人居住，以活人之人氣，穩定‘護山’之靈氣，叫‘護山’之威力大增。

想明此點，趙玄為怕過早被人發現，未免有些不美。便從天空中落回地面，再次運起輕功，飛掠向那座‘護山’。

一個時辰後，他在‘護山’的一處隱秘所在找到一個碩大的洞口。

洞口極大，寬十餘米，高也有三五米，背陽向陰，裡面越向裡面越黑洞洞的，可見此洞之深。

趙玄在洞口停留片刻，便飄然走了進去。

……

洞內

在錯綜複雜、迂迴曲折、宛若迷宮一樣的山洞通道後面，是一間廣闊的洞穴。

洞穴四面八方全是石壁，石壁上雕刻著一個個複雜神秘的符號。

在石洞的正中央，有一尊高十米的神像，單手指天，傲然立在那裡。如果注意的話，就會發現這神像竟是女子面容，打扮的非佛非道，容顏嬌媚無比。

無數個衝著神像跪拜的人蛹燈在山洞中散發著比較昏暗的光線。

神像前是一個供桌，一個身材佝僂的老婦人跪坐在供桌前，供桌上點著數只供香。

整個石洞這時空空寂寂，沒有半分聲息。

忽然！

哐當、哐當、哐當！數道鐵鏈聲由遠及近，漸漸傳來。

及到近前，幾名衣衫襤褸的男子被人押著走進石洞，當先一個五十來歲的男子衝神像前的老嫗共躬身道：“死婆婆，人我已經帶來了。”

被稱為‘死婆婆’的老嫗本背對著洞口，聞言緩緩轉頭，露出一張滿是褶皺的蒼老面容，看了那幾位衣衫襤褸的男子一眼，點點頭，聲音沙啞道：“有勞曹教主了……”

曹教主，本名曹維山，白蛟河省一城市永源鎮人，是邪教的教主，也即是面前的這名男子！

不過在這邪教之中，曹維山這個教主卻還比‘死婆婆’低了半級。

‘死婆婆’就姓‘死’，讀音作四聲，源於鮮卑族，出自南北朝時期鮮卑拓跋部族。

據說‘死婆婆’乃是‘神使’，專門傳達神的旨意。是替‘全能神’說話的‘聖人’，是第二次道成肉身的‘女基督’，是‘東方發出的閃電’……沒錯，這個邪教信奉的神祗就名為‘全能神’，曲解某教聖經，而邪教的名稱，便叫‘全能教’，又稱‘東方閃電’、‘女基督’、‘七靈派’。

所謂‘七靈’者，乃是死婆婆的七名弟子，皆是人間絕色，與曹維山這個教主共掌邪教。不同的是，曹維山的任務是掌控普通訊眾，編制虛假