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都看過,跟這手抄上的字跡如出一轍。但是,我又可以肯定,這手抄肯定是幾十年前的東西,就連上面的字跡也是幾十年前寫下的。
幾十年前?我苦笑一聲,那時候二舅才多大?恐怕還沒有出生吧,他又怎麼可能在商貿留下這麼多的字跡呢?
第116章 手抄中的故事
“會不會是做舊的?你是幹這一行的,眼力肯定比我們好,有沒我什麼痕跡你沒有注意到?”四眼說道。
我搖頭,說這手抄和字跡絕對是屬於同一時代的東西,起碼有四十個年頭,甚至可能更長久,這一點我絕對不會看錯。
李夢月給出了她的意見,一針見血的說道:“既然不是這字的問題就是你二舅的問題,或許從一開始他就在模仿這種字跡,只是時間長了,形成了習慣,到現在也改不了了。”
我點頭,這是唯一合理的解釋。但二舅為什麼要模仿這種字跡呢?難道他和這寫字的人還有某種特殊的關係或者聯絡?
我迫不及待的去翻看上面的內容,看完之後便感覺遍體生寒,這是執筆人和他的幾個同伴所經歷的一些事情,詭異離奇,又充滿了血腥和恐怖,讓看的我都不由一陣擔心,生怕紙張上那詭異離奇的事件和事物會突然躍出紙面。
記錄中沒有出現一個人的名字,全部使用的代號,我也只能用筆者來代替他的名字。
他們一共有七個人,都是用號碼來代替的,而決定號碼的則是年齡,筆者排第五,另外的人都稱他小五。
“冬月十五日。這是個寒冷的季節,儘管才剛剛開始。我們來到了薩迦,這裡一直是我向往的。我們的任務之一,便是拜訪這裡的上師,那是整個藏區最具有智慧的上師之一,我很期待這次會面。”
“冬月十六日。這是一個讓人非常失望的訊息,上師竟然去宣教了,看來我們這次沒有機會見到。我們在寺內住了下來,未來的兩天應該會非常平靜。”
這便是記錄的開端,沒有提到年限,不過冬月這個詞彙卻透露出季節,正是陰曆的十一月,在這個地方,十一月的確是個寒冷的季節。中間提到了“任務”這個詞,讓人聯想頗多,說明這七個人可能是同處於一個組織的,只是不知道那究竟是個什麼樣的組織。接下來,我只能用敘述的手法來描述那次的事件,因為要一句一句的轉述,實在太過繁瑣。
小五和六個同伴在寺內住了下來。他們要等待上師的回來,應該是有些事情要談的,不然沒有必要非要等到其人。
本來以為接下來的幾天會過得非常平靜,但在第二天,寺廟發生了一件事情。一位僧人的妻子突然莫名其妙的失蹤了(此派不禁止娶妻,只是生了子女後便不允許再接近女人)。
他們當即便感覺有些不妙,因為他們一來就發生這樣的事情,很難讓人不懷疑他們。
可接下來的情況卻出乎他們的意料,寺廟裡的僧人們並沒有對他們怎麼樣,還是像平常那般對他們很客氣。可奇怪也就奇怪在這裡,他們沒有理由一點也不懷疑他們啊!
老三出去探聽了一下情況,發現寺廟裡的僧人們都行色匆匆,似乎發生了什麼大事。
將情況告訴了其他人,每個人都感覺有些不太對勁,他們不像是在尋找失蹤的女子,而像是在防備什麼。
在當天晚上,出門方便的小五聽到有兩個僧人說話,說什麼神柱流血了,有魔鬼降臨薩迦寺,還說要儘快請薩迦法王回來,舉行大會,驅逐魔鬼。
關於這場大會,小五也是知道一些情況的,是在十一月十九日開始。神舞表演時,舞者都戴著寺護法神和各種靈獸面具,神舞用簡單的故事情節,形象地反映了教派神舞的滅殺魔鬼的基本內容。每年適逢這兩個節日時,成千上萬的遠近僧俗群眾都要趕到寺廟朝拜觀瞻,祈
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