第50章 宗教改革(第2/2 頁)

重新修建。秦國收攏的神職人員將會入住各個寺廟，被稱之為祭司。

所有的宗教都歸禮部管轄，發給僧錄才算真苦行僧，否則不被承認。當然，劉胥才不想把他們逼得太緊，願意當苦行僧最好不過，人數越多統治越穩。

寺廟的香火錢由禮部專門派人看守，其中九成上繳，作為教育和祭祀活動的費用。剩下的一成留給寺廟，是給祭司發還是修建更多宗教建築就不管了。

祭司與普通人一樣，可以吃肉結婚生子，只能由漢人擔任。所有寺廟不得接受土地的捐贈，只能接受金錢財物，發現者寺廟上下通通拉去祭祀。

大量的教義、神話還在有條不紊的改造之中，絕大部分祭司已經前往印度，開始按要求改造現有的寺廟。同時這些祭司還肩負著教化印度百姓的重任，原來的婆羅門和僧侶一個個陽奉陰違，這也是劉胥決定徹底拋棄和他們的合作，改為純漢人做祭司的原因。

他們將會以三字經，百家姓，千字文作為課本，同行的還有大量的蒙師一同前去。只有語言統一了才方便日後的統治，至於更高層次的學習，這些印度人除非立有大功到達剎帝利種姓，否則只能學習印度教教義和神話故事。

在劉胥準備好再次出征印度時，霍去病和漢軍因為忍受不了印度人隨地大小便的習慣，強制性壓著他們修建廁所。並對發現的每一個不講衛生的印度人實行酷刑，現在流行將這些人扔在化糞池裡泡夠三天三夜。

劉胥聽到這個訊息的時候猛拍額頭，他怎麼忘了這群印度蛆蟲噁心的習慣了。趕忙在教義里加上講衛生的方面，更是立法將抓獲的人處以“達利特”之刑。

既將此人全家打為賤民階層，世世代代只能從事和糞便、垃圾打交道的工作。為了此事在劉胥前去印度之前霍去病鎮壓了無數民亂，殺了數不清的人，將無數家庭打為賤民，這才保證了大部分人不敢隨地大小便。

霍去病不斷來信催促劉胥趕緊來接替他，他已經受夠了這群噁心的印度人，草原也需要他儘快趕回去。