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，也不能不分方式地隨便裸體。雖然目光可以轉移，但對這種新做法的觀察十分具體。短暫的一瞥暗含著努力控制，反映某種可為和不可為的規則。“是的，從此，人們可以正常地或隱秘地做。顯然，當人們脫下褲衩時，總是有點那個……”（F182）；“總之不要太招搖了，一切取決於所採用的方式”（F158）。隱蔽、迅速（但不要倉促，這樣會引起尷尬），動作嫻熟，這樣可以避免被視為裸露狂，至少可以有助於保證動作的自如和自然。因為，它是這種新做法可接受的關鍵：　透過它們證明“人們這樣做輕鬆自然”（F182），人們“完全放鬆”（F27）。海灘的第一個反應是以平常心對待裸體。“所有人都這樣做”（F151），“所有人都習以為常”（F182）。但是，輕鬆自如作為平常化的特殊工具，產生某種意想不到的變化，如這種本來可能成為人們指責物件的行為（用手指和在遠處指指點點）反過來可以成為與眾不同的契機，只要技巧和協調達到某種高度。朱麗就倍受那些把握適度的脫衣裡手的青睞，這種欣賞與“能這樣做的人都是有文化的人”的事實不無關係（F27）。

海灘上的社會壓力要求人們當眾更衣，每個人都以自己的高招解決這個“似露非露”的矛盾。在這種運動中，禁止的影響似乎較輕，但一些方面仍存在問題。比如，普通胸罩的使用。日益加強的寬容和解放意識導致一些女性在無“任何特殊掩護”下（F98）穿衣或脫衣，只圖方便省事，在海灘摘戴胸罩。既然她們可以裸露乳房，那為什麼戴普通胸罩反而變得不正常呢？簡單的解釋是它使人覺得不夠裸露。由於寬容，這種想法經常到此為止，因為動作的功能和海水浴的懶散要求人們不提更多的問題。這裡仍然是尋找方式的問題。專注的表情、迅速果斷的動作可以避免任何淫蕩的指責。從男人的目光角度看，問題並非如此簡單。因為貼身內衣暗含許多色情意義，普通胸罩不是泳衣；儘管它具有相同的形式和相似的功能。穿衣和脫衣的動作體現鮮明的性標誌，儘管這些動作充滿含混性。還有，在海灘上當眾裸乳而後又戴上胸罩，穿上衣服，這種態度意味著什麼？從這裡或許人們可以提出許多動機，提出許多破壞夏季裸體寧靜平常性混亂的原因。幸好，植物性麻木和寬容精神促使人們不究細節，成全身體解放的普遍運動，不過近觀看。然而，在這種條件下，普通胸罩應該是最普通的，不帶過分的修飾和花邊，動作也應該保持平常的狀態。

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裸乳的普及

裸乳時尚在海濱浴場已經達到某種極限並作為裸體新經驗的基礎被普及和發生作用。然而在海濱浴場之外，它的普及還在繼續。但不是隨意進行。我們可以想象裸乳以海濱浴場為中心向外擴充套件。不過，這個界限（以沙灘為界）是嚴格的和不可逾越的；因為過早地進入非海灘地區，對胸部裸露的禁止會捲土重來。我們應該理解這條界限的必要威力。裸乳的普及不應被提倡，如果它不是被限定在一個特殊空間，一個超越日常生活或與之對立的空間，正如假期是日常生活的對立那樣。這種思想正是裸乳只在海灘而不是別處成為可能並增加實踐裸乳可能性的原因。斯特凡妮在裸乳時，害怕被視為“輕浮或不莊重的女孩”（F41）。因此，在交談開始時，她激烈地把海灘和其他地方對立起來：“只要不出海灘，這樣做是可以的。”伊雷娜採用當眾脫衣的新做法：“海灘是最適合的地方”（F182），然而，她是一個十分規矩的人：“我不會穿得過於暴露，到處閒逛”。為什麼選擇海灘呢？“因為這兒最適合”（H15），“因為海灘不同於別處”（H79）。無論如何解釋，確定合法區域界限的觀點非常重要。這是由不妥協的人捍衛的界限。比如，埃芙琳娜（F157）是藥劑師，住在距這條象徵界限５０米處。她採