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是講完就可以的，最重要地是根據例項感悟。所以，每一次論道都得在凡人世界，深入凡人生活，才能尋途問道，真正完善教義。

五百年是個不短的時間，張琴當然不會就這樣浪費。反正妖皇宮裡的一切事情他都交給了臥龍與玄女，不用他親自去操心。像上次論道一樣沿途收集遊離的魂魄，祭練吸魂葫蘆是必須的。其餘的法寶像招妖幡和剛得到的十品蓮臺已經不需要祭練了，伏羲琴又給了雲霄，現在需要祭練的只有紅雲九九散魂葫蘆和這吸魂葫蘆了。

而那散魂葫蘆從得到開始張琴就始終分出一半以上的元神用來祭練那個，絲毫沒有懈怠，那裡面所蘊含的大因果，張琴越是祭練、就越是清楚，若不是這些事情也是迫在眉睫，他還真想直接閉關個幾千幾萬年，直到把那散魂葫蘆

全為止！

“五百載？足以！”玄都忽然聽到五百年這個數字，心裡著實高興了下。心裡暗道：不僅那《悟真篇》沒有白給，就是上一次告之雲霄之事也算是有所回報了。只是，原始師叔那就對不起了。

不過，一個雲霄和他的道比起來，熟輕熟重，自是不必分說，原始師叔那直接被他給忽略不計了！何況，張琴不說，他自己不說又有誰知道？

昔日老子化胡，騎青牛；今日玄都與張琴論道，玄都騎大象，張琴倒騎驢！

大象與驢自然都是凡物，但是若是兩人就這樣騎著，張琴不免太過吃虧，大象多大，毛驢多大？張琴騎在毛驢上就是走在騎著大象的玄都前面也會被人給無視的，要是走在後面那就更不用說了，別人想不無視都難！

還好，玄都為了便於和張琴交談，又怕騎著大象太過招搖，於是就用神通把那大象變成了毛驢一般大小，兩人剛好並排邊走邊行，一路賞賞風景，當然，順便也論論道！

至於張琴騎倒驢，這倒是張琴想起前世笑傲江湖裡面的那個沖虛道長，他的坐騎就是毛驢。張琴前世就覺得挺有趣的，騎馬太俗，有馬不騎偏騎驢，一看就知道是高人，多有創意！

當然，騎驢的還有一類人，那就是買不起馬的窮人。現在一時又想不到別的好坐騎，又不好徒步，所以張琴就選中了毛驢來代步。但是，他還是倒著騎的，總算既有了高人的樣式又避免了被人誤會成買不起馬的窮人，窮人有這麼悠閒的嗎？

他們要論道五百載，那大象和毛驢能活那麼久嗎？傻傻的大象和毛驢能夠符合兩人的要求嗎？

明顯不能，所以兩人都給各自的坐騎開了靈智，張琴還大方的給那大象和毛驢幾顆蟠桃，又傳下最正宗的修仙法門。那大象和毛驢身上所散發的仙靈之氣，三丈以內的凡人只需聞上一聞，就會覺得心清氣爽，百病頓消。

坐騎都如此了得，那這主人還不是高人嗎？

張琴和玄都所過之處，三丈之內，凡人以後身強體壯，百病不生。方圓萬里，無一屈魂怨鬼，這卻是那吸魂葫蘆的功勞。

張琴這次之所以要花五百年的時間來論道，還有最大的一個原因就是：他要在這五百年內行善積德，斬出一善屍。前面的毛驢改造凡人，自是有些小功德；而那吸魂葫蘆五百年內不停收集所經過的十萬裡範圍的遊離魂魄，這功勞可就大了。雖然說遠遠比不上渡化他們得到的功德大，但肅清那麼多的屈魂怨鬼，還人間一朗朗乾坤，也是功不可沒。

而且，途中遇到可以積累功德的善事肯定也是要做的。雖然沒有前世扶老太太過馬路那樣好的機會了，但救死扶傷，打抱不平，降怪除魔還是經常有的，這都是功德啊！降妖就免了，最多把要降住，給玄都個機會，讓他去教化就可以了。

路上要是碰到有人降妖的，當然也要順便教訓一番。降妖不是不可以，但也是要講道理，不是見妖就殺的。誰說妖不講道理，我不講道理嗎？好歹