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聽，覺得這個寺廟可能有什麼不可告人的秘密，就堅決要求開啟！那和尚說，“絕不能開啟，我們兩三代的祖師都吩咐過，不能開啟這間房。”王守仁越聽越奇怪，覺得非要開啟看一看不可，於是命令馬上給他開啟！他官威一發，和尚沒有辦法，只好把門開啟了。

開門一看，發現一個圓寂老和尚依然端坐在蒲團上，他的面目看上去依舊栩栩如生，寶相莊嚴。在他前面的桌子上有個條子，寫著“五十年前王守仁，開門即是閉門人”。這時，王守仁恍然大悟，明白到自己的前身就是在這裡圓寂，圓寂前已預知自己過去未來之事，當自己轉世再來時，會開啟這道門。所以特意留下偈語，提醒現在的自己不要忘了自己本來面目。其實就是在提醒自己啊。

當時我偶然間看到這個故事，雖然覺得很神奇。但過後還是一笑置之，畢竟，在唯物主義社會的今天，要一個現代人相信古人所記載流傳下來的所謂人真的有前世今生的真人真事，那是不可能的。直至後來，對道文化了解得多了，我才漸斬的明白到，有些人、有些事，雖然會讓你感到神奇和迷惑不解，但只要你明白了事情的前因後果，那就不足為奇了。

不知何人所著的《三世書》和佛家的《三世因果經》不是已經掀示了人會有前世、今生、來世了嗎？前文所提到的借屍還魂、輪迴之苦的真人故事，更是說明了人是有輪迴轉世的，那麼死亡就是另外一次生命歷程的開始，既然每個生命都是一樣的，那麼就沒有什麼值得奇怪的了。

對於我們的先人來說，他們都是這些事件的親身經歷者，他們把自己時代的道德文化、人生遭遇記錄下來，就是為了讓世人明白人生的真諦，少走彎路。但隨著時光的流逝、時代的變遷，他們的初衷都慢慢的變得事與願違。

因為，近代被洋槍大炮開啟了國門的人們，在飽受落後就要捱打的苦難，並經歷了一系列的社會動盪後，已經對先人的文明失去了信心，只想著，如何去引進西方的先進科技去武裝自己，對自己傳承了幾千年的文明，反而，開始持有懷疑態度，對什麼都不相信了。

除了認識、相信“科學”能夠證明存在的事物以外，對於一些不能解釋的事物，大多數人都選擇把它定義為封建迷信，就不去深入研究了。然而，從西方興起的所謂現代科學，不過只存在了兩三百年的歷史，與我國存在了幾千年的文明史相比，它只不過是相當於一個未成熟的少年罷了，你想讓一個少年為你解開一個個只有成年人才能解釋的迷團，這不是讓人哭笑不得嗎？

現代科學雖然給我們的活帶來了翻天覆地的變化，但這都是屬於物質文明方面的，在jing神文明方面可以說是一片空白，生活在現代社會的我們，在jing神層面上可以說越來越空虛，有的甚至不知道自己為了什麼而活著，每天就是為了工作而工作，為了生活而生活。

更有甚者，甚至完全迷失了自己，泯滅了自己的良心，為了金錢、地位，不惜做出一些人神共憤的事，如製造假冒偽劣產品，食品等。這已經讓人類陷入了人人自危的境地，如果人人都演變成為一個自私、自利，為達目的不擇手段的人，那麼，我們這個地球離未ri就不遠了。

在當下這個事事都以“是否有科學依據”來評判、解釋事物的年代，我們不可能要求人人都相信前世因今生果的論斷，但在茫茫未知面前，至少應該保持一份謙卑和敬畏，做一個對得起天地、良心的人�