97、傳道天下——道祖傳道！（本卷終章）(第1/2 頁)

“精神一道，在打好基礎後，便可以正式修行。

空冥法太過講究機緣巧合，所以我只會講解觀想法。”

“要想修行觀想法，首先需要選定一個觀想物件，這個物件可以是一株草，可以是一棵樹，也可以是一塊石頭，一個古琴……

可以是最讓你感動之物，也可以是你最恐懼之物，也可以是你認為最為強大之物，只要是讓你心靈足夠觸動的東西，你都可以當做觀想之物。

精神沉浸其中，自然而然便會壯大，這個過程相較於空冥法而言會較為緩慢，但人人都可入門，並且安全。”

“選定觀想之物後，日夜觀想，待得觀想圓滿便可成就精神先天。無論觀想之物是大還是小，都是相同的。

成就先天后，精神便可外顯，這便是對應先天境的神顯。

所謂神顯便是可以精神力離體，去探知外界。

精神力感知是一種集合五感感知，又超越五感感知的第六感感知，你可以看，可以嗅，可以聽，可以觸，可以嘗，且可以自由選擇五感的開啟與關閉，同時還會有一種心血來潮，如果有人偷襲給你一拳，哪怕你沒有看到沒有聽到，也可能感知到。”

“我精神一道也仍然處於通玄境，延伸範圍不能籠罩全部，便由最前面的人體驗一下。”

說著，陸明精神向外延伸，處在前面的幾排人，立刻便感覺到有一種被窺視的感覺，不，不是窺視，是那種光明正大的觀察，但你找不到來源，所以才稱為窺視。

“感受到了嗎？”

眾人紛紛點頭。

“那麼，說一說精神先天階段的修行。”陸明收回精神力繼續說道，“這一階段的修行依然是強大精神力，不過在修行之法卻是有所變化。

單純的觀想之法增長太慢，單純的空冥法風險太高。

在這一階段便可以試著將兩者結合在一起，有兩種側重，以觀想法為主，或者以空冥法為主。

觀想法為主……

空冥法為主……

不同的選擇會影響到通玄境時精神力的表現。”

“精神通玄境，我將其稱之為顯聖，在這一階段，精神力實質化，可以干涉現實。空冥法為主，將會誕生擁有強大力量的精神力，對現實進行干涉。

以觀想法為主，單純精神力對現實的干涉要弱一些，但可以將觀想之物由虛幻化作現實。”

“我是以觀想法為主晉升的通玄境，空冥法為主就要你們去請教秦皇了。”

“那麼，我便給諸位演示一番觀想法為主的通玄境。”

眾人睜大眼睛，死死盯著陸明，不想錯過一分一毫。

只見陸明一劃為二，自他身體內又走出一個陸明。

看到這一幕，許多人不由擦了擦眼睛，以為是自己眼花了，而後繼續望去，卻發現依然是兩個陸明，只不過一個青衣，一個白衣。

“這……”

眾人譁然。

還是那句話，在他們有限的認知中，移山填海尚可理解，但一人化二，卻超乎他們的認知，這是仙家手段！

“我的觀想之物正是我自己，所以虛幻化現實，你們見到的便是另一個我。”

“精神一道我同樣止步通玄境，此後的道路如何，便要靠諸位了。”

“如此三條道路盡皆講解完成，依然是一日提問時間。”

“陸大師，您說觀想之物可以是任何存在，那麼能否觀想您？”

“嗯？”陸明一愣，而後搖頭，“觀想之物應是最觸動你心靈之物，觀想我有什麼意義？”

“不知能否觀想您？”那人依然道。

“到現在而言，我並不知曉冒然觀想他人會出現什麼情況，