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第145部分(第2/5 頁)

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會。

機會永遠是留給有準備的人的。

對於這種無色琉璃種,應該如何設計,如何才能發揮自己在雕刻上的長處,葉琢心裡都做過設定。此時,她胸有成竹。不但心裡不慌,反而暗自欣喜。因為越是難雕刻的玉料,就越能表現出水平。在大家都不看好的情況下,出其不意地雕刻出精美的玉雕來,她就能一舉成名,以壓倒性的分數擊敗南派,取得第一名。

她有信心!

不過,她並沒有流露出喜色,在將玉料仔細地看過一遍,在心裡打好腹稿之後,她就將目光投向了湯問智。

聽說這個湯問智,早已得到聶仲昆的真傳。而且他悟性很高,如今的雕刻水平。已超過了聶仲昆,成為了南派玉雕第一人。為了籠絡他,聶仲昆將自己的侄女嫁給了湯問智。

所以當她抽到五號位的時候,心裡還挺高興。因為這六個位置並不是一字排開的,根據高臺的面積大小,還為了便於瑞王爺和評判者、臺下的觀眾能更好的觀看到臺上參賽者的雕刻情況,他們這六人被擺成了一個半弧形。她這五號位雖然跟二號位離得有些遠,好在中間沒有阻擋,以她的視力,完全能看清楚湯問智的一舉一動。

這正是她想要的。

她這一段時間雖然一直跟著顧塵學習玉雕。但學習的更多是技藝上的東西。千百年後的雕刻手法,比她所處的這個時代更先進,更細膩。手法更多樣。雖然學習的時間很短,但她有了練習劈蟲過程中練就的隨心所欲的能力,只要顧塵一教方法,她練習幾次之後就能夠運用自如。可以毫不誇張的說,現在在玉雕處理手法上。她絕對要比湯問智要強。因為,她的手法更多樣。

但她還是感覺有欠缺。

玉雕手法很重要,但這僅僅只是技巧,而不是精髓。技巧就像一個人的身體,精髓才是一個人的靈魂。她透過劈香、劈蟲,以及觀看聶博易雕刻時所悟到的“隨心所欲”的境界。就是玉雕中的精髓,是其所謂的玉雕之“道”。

她之所以在玉雕上進步神速,能雕刻出有靈性的東西來。雖然與前世所學習的各種知識積累和個人悟性有關,但更多的是她一開始學習玉雕,不是從技能出發,而是從參悟玉雕之“道”開始。所以她沒有成為一個技能嫻熟的玉雕“匠”,而成為了有靈性的玉雕“師”。

但自從達到“隨心所欲”境界之後。不管她劈蟲如何的百發百中,如何地去觀看揣摩別的玉雕作品。都無法再進一步的悟出最高境界的東西來。她的玉雕水平,在達到一定的高度之後,似乎停滯不前了,她突破不了自己。這讓她很苦惱。

而今天,她希望奇蹟再一次出現,就像上次觀看聶博易雕刻一樣,在觀看湯問智雕刻的過程中,能讓她悟出新的玉雕之“道”來,突破自己,進入新的境界。

所以,雖然比賽的勝負很重要,但在葉琢心裡,能夠突破自己,從玉雕的領悟中獲得酣暢之感、進入新境界的感覺,更為重要!

也因此,看到湯問智在砣機處把玉料處理成自己想要的大致形狀,坐到几案前用各種工具進行雕刻之後,她便放下了手中那塊無色琉璃種,聚精會神的觀看起湯問智的動作來。

湯問智的眼睛盯著玉料,右手緩緩拿起刻刀,在凝神靜立片刻之後,便動了起來。他的動作,與當初葉琢在觀看聶博易雕刻時大為不同。聶博易雕刻的時候,浮光掠影,動作快得讓人看不清楚。只見手臂的影子不停的晃動,根本看不清他是如何雕刻的;而湯問智,動作卻緩慢得很,然而葉琢卻發現,他的手臂一舉一抬,如同舞蹈一般,起伏之間合乎某種旋律。他的眼睛微眯,眯到差不多睜不開的地步,然而他的手,始終未停,甚至在掉換工具的時候都仍合乎某種節奏。

葉琢看著他的動作,腦子裡模擬著他的節奏,在想象中

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