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感。

根據弗洛伊德的說法，每個人在孩提時代都會在內心深處對自己的父母產生性慾。洋一郎雖然不是弗洛伊德的信奉者，卻認為這個學說即使到了現代依然具有採信的價值。男人會在孩童時期對母親產生性慾，將父親當成情敵，這稱為戀母情結(oedip plex)。相反的，女人也同樣會對父親產生性慾，這稱為戀父情結(electra plex)。但是，人類的理性知道這樣的感情是不被允許的，所以在漫長的成長過程中，這種感情都被徹底壓抑。然而，在某些情況下，對父母的性衝動會從壓抑中完全被解放。如此一來，此人的精神狀態就會陷入混亂。他(她)會很困擾，為什麼會對母親(或父親)產生性慾，太奇怪了，這種事不應該發生……。此時，他(她)的精神會極力隱藏這個不該出現的狀況。於是，他(她)的腦中就會產生這種想法‐‐這個人不是我的母親(父親)，她(他)是別人假扮的。

這就是精神科學界對於那些將親人當作假冒者的卡普拉格斯症候群患者的解釋。洋一郎認為，這樣的解釋也可以套用在雙親以外的例子。例如，如果對一個絕不能產生性慾的人產生了性慾……

此時，洋一郎突然想起了水城。

&ldo;這一點我可以肯定。&rdo;

如果，水城對於自己的女兒產生了性衝動……

&ldo;亞紀不是我的孩子，絕對不是我的孩子。&rdo;

這樣的感情，或許會讓他出現卡普拉格斯症候群的症狀。

&ldo;別胡思亂想了……&rdo;

洋一郎搖搖頭，將這樣的想法從腦海中抹除。卡普格拉斯症候群在精神病中極為罕見，身邊不太可能剛好出現這樣的患者。何況，水城對亞紀不是親骨肉的懷疑是有某種程度的根據。沒錯，他是有根據的。但是……

&ldo;我看見了沾有精液的衛生紙。&rdo;

一定是搞錯了，絕對是哪裡搞錯了，不可能有那種事。

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