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八龍’之一的荀季和（荀淑字）等人遊於許昌西湖。靈帝遂在許昌西湖敕建‘德星亭’。後於中平四年故去，享年八十四。海內赴吊者三萬餘人，制蓑麻者以百數，大將軍何進亦遣人弔喪，並刻石立碑，諡曰‘文範先生’。論者以為，時乃殊榮也！”

張？、劉備同時點頭，劉備道：“陳太丘大名吾亦早聞，聽說他有‘遺盜’一事，可說是把天下盜賊罵了個狗血淋頭。”

張昭、張？一聽，哈哈而笑，微點其頭，聽劉備繼續說下去。

劉備也不客氣，笑道：“聽說有天晚上，有一個小偷溜到陳太丘家裡，躲藏在屋樑上面，想趁機偷竊。陳太丘知道屋樑上面有人，卻並沒喊人捉拿他，而是把自己子孫都叫了來，跟他們訓示，‘今後每個人都應該要努力上進，勿走上邪路，做那‘樑上君子’。作壞事的人並不是生來就壞，只是平常不學好，慢慢養成了壞習慣。本來也可以是正人君子的卻變成了小人，不要學樑上君子的行為！’那小偷聽後又是感嘆，又是慚愧，趕緊下地叩頭請罪。陳太丘於是勉勵其改惡向善，並贈絲絹布匹於他。從此，潁川一郡再無盜賊矣。”

張昭、張？同時點頭，連嘆：“賢哉賢哉！”

張？道：“陳太丘故是難得，他的兩個兒子，也就是陳長文的父親陳元方（陳紀字）和他的叔叔陳季方（陳諶字），卻也是難得一見的聰慧秉德之人，亦不為那功名利祿所羈絆，人們常在背後稱他們父子三人號為‘三君’。”

張昭點了點頭：“當時聽說陳長文常常跟他叔父之子陳忠一起互相說道自己父親之賢德，而爭之不能決，便去問他祖父陳仲弓。陳仲弓於是評論‘論學識品行，元方和季方各有所長，互為兄長，難以分出高下優劣啊！’，正所謂‘元方難為兄，季方難為弟’。”

張？點頭嘆道：“只可惜陳季方早故，未能得詳其事。而長文的父親陳元方遭到黨錮後，則在家發憤著書，聽說也已經寫了數萬言了，也不知道完成沒有。”

劉備哈哈笑道：“二位欲要見他，那還不簡單？想長文必服侍其父在側，我等現在就去見他，也就能見到他父親了。”

張昭、張？也有這心思，點了點頭。劉備於是同他們回府，讓人備上禮品，正要動身，田瑟和厲影從襄賁那邊過來：“我等奉大人命令，已讓甘姑娘帶了劉甜過來了。”

劉備跟甘倩許多時候都沒見面，上次從郯縣經過也沒來得及回家去看他們，只是傳令讓厲影二人保護她們過來。本該現在去見她們，但事情纏身，沒辦法，只得讓他兩安排甘倩和自己女兒的住處，稍後回來再見。

這邊，劉備同了張昭和張？按照上面寫的住址來找陳群。陳群跟父親及家人暫時借住在一個茅舍裡，外面甚是破舊。三人尚未進去，裡面就傳來辯論之聲。見門戶虛掩著，後面士卒欲要上前去打門，被劉備張昭三人制止。

只聽裡面一個清脆的聲音哦的一聲，說道：“如此說來，這文帝之時廢除肉刑之舉，是錯了？”

這聲音十分熟悉，劉備想這問話的肯定是陳群了。

裡面又一個沉穩的聲音答道：“漢代廢除肉刑而增加笞死之刑，本是出於仁心惻隱，但結果卻令死者更眾，這就是所謂名輕而實重。名輕則人民易犯其罪，實重則輒爾傷民。《書經》曰，‘惟敬五刑，以成三德。’《易》著劓、刖、滅趾之法，是希望可以輔政助教，懲惡息殺。而且殺人償死，合於古制；至於犯傷人罪的人，例如殘毀他人之體而裁剪毛髮，卻不合其理，不能將其裁死。若能複用古刑，使犯淫者下蠶室，犯盜者刖其足，如此則永無淫放（指**）穿窬（指偷盜）之事發生了。

然而普天之罪惡，雖未可盡皆悉數殄滅，但在此數內，時之所患，確實適宜先行施用。漢律之下所殺滅的不至於死罪的人，是其