第3章 九曲通天(第1/2 頁)

華國的江河大都是發源於冠洲大陸有“世界之塔”之稱的西青高原上，那裡有終年積雪的群山峻峰。其中浩江和巨河的水源自高原的唐古勒山脈和的巴顏克勒山脈，那裡的冰川融雪透過這兩條大動脈自西向東，橫穿東冠大陸，這兩條大水系攜帶著豐富的水資源，養育了勤勞勇敢的華族人！還有一條承載大華民族精神和信仰的河流---曲江！

曲江是唯一一條從華族神山乾坤山上發源的水系，它從乾坤山脈的萬古冰川緩緩走來，一路向北流過數省的森林、盆地、戈壁、湖泊和草原，向南繞過祈北山，匯入其他河流，流經華北平原，最後在南曲市併入直江一路入海！

曲江不算大江大河，但自乾坤山以下，千迴百轉流經一十八省，從未中斷。各段河流名稱不一，發源地青西省的曲江叫上曲江，向北彎折的那段叫北曲江，北向南那段因為混入其他河流，統稱中曲流域，中曲流域的水質夾帶很多的泥沙，又名渾曲河。曲江一系自渾曲河分流出秦河流域後，會流經槐嶺山脈的聖陵山地下河溶岩洞，從溶洞流出這段三十里水質清透，其中最靠近聖陵山的十里清波又被稱之為幽江，似乎仍然夾帶著冰川母體的氣息。

曲江一脈細流綿延，迂迴千萬裡，自聖陵山獨入直江這三十里河段叫南曲江，南曲古縣就坐落在曲直兩江交匯處，兩千多年來南曲地名從未改變，只不過朝代不同，郡縣州府市，名稱略有一字之差而已。

華國從古至今有兩個成語“曲直分明”和“直曲不分”來源就是這段水域，一是形容兩江水質顏色迥異，另一個是形容即便一開始相遇看似不同的事物，最終會逐漸融合，渾然一體！當然華語世界裡，後一個成語在後世的引申意思更加豐富！

不論古人今人，都喜歡在聖陵山觀望這一奇特的自然景觀。傳說中的神話時代，神王伏羲在此處臨山觀水，感悟天道輪迴，畫陰陽雙魚而演太極八卦傳世，這裡也成為華族文化元素的發祥地之一。史書記載到了聖王時代，華國第一代聖王始祖遙王，也在此處觀曲直，領悟神王雙魚智慧而創圍棋黑白子。第三代聖主禹王，更是在此山悟出除魔護民之道，為華族大地馴服了無數桀驁不馴的巨魔妖獸，傳說禹王在南曲江大戰魔酋雷姆七天七夜，最終斬其首級於直江之畔。

禹王陵寢也修建於曲江邊的山上，天下蒼生無不感念禹聖王恩澤。進入皇權時代，始皇帝殷正封此山為聖陵山，後世歷經'秦楚漢唐，周吳宋明' 八大皇朝更替，各朝各代，無論九五至尊，還是升斗小民，三教九流都對聖陵山禮敬有加！也讓南曲古縣兩千多年聞名海內！楚朝道家混元派祖師張非更是在此頓悟江水清濁混沌的真諦，修為突破九曲，白日飛昇！

老王突然插問，經常聽人說起“九曲通天”這個說法，是不是說道士只要修到九曲境界，就能成為仙了？

老李笑著說道，那是受皇權時代的等級制度影響，就像儒家入仕，有九品中正一十八個等級攀登。道家也一樣的。近古時代繁文縟節很多，三教都不能倖免，甚至發跡於南冠次大陸的巴拉特酋長國的釋教，教義雖宣揚眾生平等，但傳入我大華後，各宗各派修行法門不一，大多還是形成了嚴格的等級劃分，像是咱們南曲西室山的西林寺，既是千年古寺，也是釋教禪宗祖庭，其寺內和尚就分為四色十二等，僧服按灰、黑、白、黃四色嚴格區分。

剛說的九曲通天，原本指的是曲江九曲十八彎，因源頭的乾坤山在上古時代那是連結創世尊神的神山，傳說中很多高人都在乾坤山接受過神的恩賜。道家借用此典，把修為分為九個境界。

皇權時代的一般道家修行者，只有透過欽天監入曲測試，才算正式入門。皇家欽天監監正必須由高曲名士擔當。七曲以上的才算是得道高人，通常其道號後可加稱“子”字，如能到達九曲境界的人，