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第160部分(第4/5 頁)

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所謂不看僧面看佛面,在李耳這位聖人分身的威壓之下,他自己絕對是不會在受到那群傢伙的冷落。

至於要說大刀闊斧的改革,那自然是不可能的了,之前就是因為這個導致自己被刑天斬殺,所以,一切都需要小心行事。

“神帝能如此,自然是極好的,事不宜遲,那麼我們便走把。”

“道友請!”李耳微笑著對著太初說道,一拍自己身下的青牛,一道白色的法力托起昊天的七位女兒與瑤池金母,朝著天庭飛去。

現如今七仙女還未修煉,自然不能抵擋天庭的仙靈之氣,而昊天與瑤池金母,更是重返天庭,怎能讓他們自己駕雲歸去,這樣實在是太丟神帝的臉面了。

所以在這一點上李耳還是做得很好的。

太初自然也發現了這一點,可是現在李耳在這裡,他不過是一個湊熱鬧的人罷了,更何況他對於如今的張百忍卻是有些看不上。答應請往神庭做客,都是因為李耳的面子。

要真讓其駕雲護送他們一家人回去,那自然是不可能的。

而神庭方面自然早就得到了訊息,在李靖的帶領下,八十萬神兵神將早就在天上準備好了,李耳托起昊天一家人之後,八十萬天兵天將齊齊現身,發出威嚴的喊聲:

“恭迎神帝歸來。”

第四百一十九章地藏

追夢的人都這樣,總想馳騁在未來的遠方,面對心的漂泊。

話分兩頭,不說神帝歸神庭,鎮壓洪荒天地,調理洪荒規則,也不說太初隨聖人老子分身李耳同去神庭,論道萬千。

卻說在那九幽之地,有一地,號幽冥血海,乃是天地間至汙穢之地,此地終年不見天日,更是鬼氣沖天,哭泣哀號之聲不絕於耳。原來血海激盪,捲起朵朵血浪,將漂浮上空的鬼魂拖入血海,鬼魂掙扎,卻被血水浸染,哀號漸弱,慢慢細不可聞。不到片刻,化為一種族而出。

修羅者,只知其苦,不知其樂,永生悲苦,以淚為食,男性如同厲鬼,醜劣不堪,凶神惡煞,嗜血好殺,以鬼為食;女的嫵媚動人,勾魂攝魄,身穿薄紗,魅惑眾生,墮眾生慾念。

便是在這等汙穢之極的地界,卻有一佛門佛子,出身於阿修羅一族,卻是出淤泥而不染,心有慈悲心,天生異能,能觀照地府無間地獄。其母妄信邪道,不尊三寶,命終之後,魂神墮在無間地獄,永世不得超生。

此女知母生前不積善因,死後必墮惡趣,遂變賣家宅,供養佛寺。後受覺華定自在王如來指點,以唸佛力來到地獄,見到鬼王無毒,得知因自己供養佛、寺並唸佛之功德,使自己的母親以及其他地獄的罪人,得以脫離地獄之苦,超拔昇天。

此女便在覺華定自在王如來像前立弘誓願:“願我盡未來劫,應有罪苦眾生,廣設方便,使令解脫。”有那西方聖人接引道人,感其莫大願力,特賜其名為地藏,暗合‘安忍不動如大地,靜慮深密如秘藏’之玄機。

這日,卻說那西方聖人感慨橫豎三佛並列,當有八菩薩出世,當有四人照耀東土,其中三大士盡數歸位,唯有那四大菩薩之首尚未歸位,遂準提聖人言說一眾佛子道:

“吾觀三界六道之中,輪迴地府處眾生之厄,感嘆地府無人主持,天地秩序失常,有違天數,諸天生靈無所超脫,我佛門經意,普度眾生,自然責無旁貸,今日卻要請一大能,往那九幽之地,前去降妖除魔,護佑三界根本,南無阿彌陀佛!不知道哪位佛子有此之能,願往那苦寒之地而去。”

只見準提道人話音剛落,那佛子之中,有一人起身,低聲道:“弟子曾有言,願我盡未來劫,應有罪苦眾生,廣設方便,使令解脫。今地府不全,當有弟子一行,還望聖人應允。”

只見此人,乃是女身法相,但是經過八寶功德池洗禮,化為大

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