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閣之中，輕易不見外人，這回也不得不送往迎來，以寡御眾。

在亂兵這種良好的紀律氛圍下，百姓們大為感動，往往只聽說叛軍將至，不等見了隊伍蹤跡，就攜家帶口自覺自願遠走他方，決不成為義軍的拖累。走時連家門都不曾關，水缸裡還存著水，桌椅板凳一應俱全，皆方便義軍歇兵所用。。

至於說走不及的百姓，感念義軍恩德，男子甘為前驅，衝鋒陷陣，親冒矢石；老弱自請鼎鑊，願充軍糧；更有的獻牛羊、獻金寶，乃至兒獻母、夫獻妻、兄獻妹，皆屬尋常。至於朝廷方面說這些是督戰隊鋼刀所致純屬汙衊！至於那些受了義軍幫扶後或舉身赴清池。或自掛東南枝的良家婦女，只因她們長期受程朱理學毒害而不自知。是村姑愚婦。夏蟲不可語冰，實在有傷風景。

在義軍這等良好軍紀下。那些走的及的百姓，全都前往洛陽、開封這種大城，去吃朱家的糧食，為義軍減少負擔。如今的洛陽城內，街巷裡到處是難民，要找幾個好出身的漂亮姑娘，倒不是什麼難事。即使是秀才、舉人家的姑娘、或是某些大紳家的媳婦，也不為難。

不過衙役們這種倒行逆施的行為，第一時間就遭到了王元霸王老英雄的堅決抵制。他闖進府衙後，義正詞嚴的指責知府道：“你怎能強索民女，去伺候欽差，我的孫女難道不是佳麗？自古來，肥水不流外人田，你怎麼胳膊肘向外彎？”

知府吳忠孝聞聽，急忙道：“這怎麼成？您孫女，不是我的兒媳婦？你我兩家已經過了帖，難道王翁還要賴婚？”

王元霸面對對方的親情攻勢。亦是堅守立場，寸土不讓。“你當真是糊塗到家，你兒媳婦又怎樣？那可是欽差，是國舅。是掌握生殺大權的大人物。咱們的前程，全都著落在他身上。若是你兒媳婦將來能生下他的兒子，這是咱的福分。你不要拎不清了，接待的事。我來做，你不用管。”

整個河南自兵變發生後。富翁士紳或逃亡乞活，或獻金求命，但也有宗族子弟眾多，地方上廣有基業者，募勇立營，結營自守。他們又利用這個混亂的時候，或買或搶，從軍衛手上搞到軍械，擴充實力，擴大地盤。現在整個河南大小營頭有五十多個，檯面上的兵力已經多達十五萬，斬首數字看，八營變兵集體死上四回都不夠。

朝廷不可能認領這麼龐大的部隊，欽差的另一項重要工作，就是裁軍。五十幾個營頭，樂觀估計也就剩十幾個，內中還要有一個標營以及朝廷編練的新軍四營搶名額。留給外人的編制不到十個，若是不巴結好欽差，自己家好不容易掙來的官身前程，就又變成不值錢的空銜了。

王元霸號稱金刀孟嘗，以金刀門這種三流門派，卻能坐住洛陽這塊風水寶地，場面上的事，自是十分擅長。國舅大隊一進洛陽境內，便有洛陽知府吳忠孝、王元霸、新任參將王伯奮為首，帶領洛陽文武，出城跪迎欽差大駕。

王元霸又將城裡的飽學宿儒，全都請來，為國舅歌功頌德，讚美一番。如叛軍攻勢正盛，忽自陝境方向一道紅雲升騰，忽而化為猛虎之形，撲向亂軍陣中。賊兵膽裂，紛紛跪倒，其陣自潰。又有人說，洛陽圍困正急時，百姓夜得一夢，金甲神人夢中言道，今有太白金星下凡，不日便至洛陽，妖魔邪祟怎敢與正神接戰，不久必退。次日，王翁登城酣戰，賊兵一鼓而潰，正應此夢。

鄭國寶見那王元霸已有七十來歲，滿面紅光，顎下一叢長長的白鬚飄在胸前，精神矍鑠，左手託著兩枚鵝蛋大小的金膽。武林中人