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也不知道哪一點得了這位程式骨幹的眼緣，自從白岐玉一進組，老馬就對他熱情的過分，處處表露出熟稔的關心。

同事還以為二人之前認識呢，可白岐玉真的沒印象這個人。可能就是這種性格吧。

白岐玉忍住不耐：「到底怎麼了？」

「新deo又被投資方斃了，剛才他和主策主美開小會就是說這個。然後他們準備改換方向，做靈異類。」

白岐玉手指一顫。他沒表現出詫異，只是淡淡的「嗯」了一聲，又問：「誰的主意？」

見他感興趣，老馬八卦魂上來了。

身後，其他組員也在豎著耳朵聽，老馬提了提聲音：「主美。」

主美熱衷神秘學，古今中外都頗有研究。

那些晦澀邪氣的海報、說是黑魔法陣、占星星盤的，還有形態噁心的手辦滿工位都是，每次路過都看得人背後發涼。

老馬下一句話，讓白岐玉捏緊了指頭：「……他要做本土民俗方向，就那些出馬仙、蒙古大神兒，老薩滿之類！小白，你是文案，你擅長不？」

這是短時間內第二次，聽到「薩滿、出馬仙」這個詞了。

很久以前，他似乎聽過這個詞，是什麼時候來著……

一切煩擾皆有出路，直覺告訴他，這或許是個提示。

老馬還在絮絮叨叨：「和咱們商量就是通知，人家概念圖都畫好了，嗬，二十來張！不是臨時起意，是早有預謀！」

「出馬仙是什麼？」他打斷老馬即將展開的演講，「可以和我說說嗎？」

在老馬大驚小怪「你竟然不知道」中，展開了科普。

俗話說「南茅北馬」，精怪不過山海關，一方水土有一方信仰，玄學秘術也是如此。

在東北乃至華北這塊兒，多是仙家出馬，弟子頂仙。十里八鄉的常駐著「靈媒、神媽媽」，災難疾病、小兒撞邪，都能治個門道。

「老一輩說，有胡黃白柳灰，對應五大仙家。出馬仙呢，就是供奉這些下凡、救濟普世的仙家，進行通靈、合作，幫人驅邪、祛病。」

「跳大神，中邪喊人那些嗎？」

「差不多！很準的，不能不信！」老馬壓低聲音，「城中村那邊兒，就有個非常厲害的神媽媽，都喊她羅太奶。」

「我之前也不信，覺得是封建糟粕，糊弄老頭老太的。」

「但是我家小孩六歲的時候，就去年，高燒40度好幾天快燒死了，醫院來了一整層大夫都搖頭。」

「我岳母是個懂行的，說是小孩中了邪，三扣三拜把羅太奶請來，弄了豬頭、羊排啥的，擺了一院子。好傢夥，那場面，五個師傅唱唱跳跳做了一夜法事，第二天小孩就不說胡話，第三天就退燒了，第四天徹底好了！」

白岐玉捕捉到老馬話裡隱藏的部分：「撞見了什麼髒東西？」

「不知道。」老馬搖頭，「我只記得出事前我帶老婆小孩去青島玩了，舊租界那一塊兒。逛了五六個景點，德國人的老教堂、工廠啥的。那幾天暑假麼，人山人海的，見的人和物都太多了。」

「所以，其實這個羅太奶也不知道，到底撞得是什麼髒東西？」

這不就是糊弄人麼。

白岐玉是不相信什麼「一整層大夫都搖頭」的病例，一群人敲鑼打鼓燒香就能治好的。誰能證明現代醫學真的沒起效？

凡是回憶，皆有美化。

小孩差點發燒而死，事態可謂緊急，為人父母的一定精神壓力極大，後來回憶時產生不科學的扭曲，是說的過去的。

再說出馬仙的「仙家下凡」故事，就是聊齋的套皮產物。

從道教到薩滿，再加個日本神道教，都是什麼人救仙，仙感恩，為了功德普