第344章 挖元始天尊牆腳(第1/2 頁)

佛門想要大興，需要做到兩點。

其一，佛門各層次實力都不遜於闡、截兩教。其二，佛法遍傳三界各個角落，尤其是最富庶，生靈最多的東勝神州，讓普通人族也都知道佛法，有參悟佛法的途徑。

首先是第一條，佛門自己培養出來的人才實在太少了，封神之劫前便一個準聖都沒有，封神之劫後，有了孔宣、陸壓兩位準聖。

可是大羅金仙依舊只有阿彌陀等少數幾個，就算萬仙大陣一戰中，擄幾個截教大羅金仙初期為坐騎，且接引、準提二聖親自幫著‘度化’心靈，佛門也不到十個大羅金仙。

太乙金仙不算很難培養，大羅金仙卻極難，尤其是大羅金仙后期與大羅金仙巔峰，不僅要有頂級資質，還要有大機緣。

天地間哪有那麼多頂級資質的生靈。

除了第一、第二個量劫初期，跟隨先天大能誕生的各種族始祖，各種不同本源演化，才批次出現。

這也是為什麼三族時代，龍、鳳凰、麒麟三族大決戰的時候，加在一起足足上萬大羅金仙。

巫妖時代，巫妖兩族大決戰時，加在一起足足數萬大羅金仙，其中過百大羅金仙巔峰。

巫妖時代結束後，不算三皇五帝那個特殊時期，天地間新誕生能稱為頂級資質，大機率都能修煉到大羅金仙巔峰，且有一線可能成就準聖的，也就雲華仙子、楊戩、楊嬋、哪吒等區區幾個罷了，平均幾十個元會才有一個。

縱然佛門大興的天道大勢已經在醞釀，用不了多久便要顯現，但天道規則也絕不想專門為佛門額外多創造一批頂級資質生靈出來。

那麼便只能從‘存量’之中尋找。

這一日，接引、準提合力推演，竟然演算出了這樣一個結果。

現任闡教副教主燃燈道人，以及闡教十二金仙當中正在轉世重修的慈航道人、普賢真人、文殊廣法天尊、懼留孫四人與他們佛門有緣。

接引聖人天然的苦竹臉，看不出多少表情，準提聖人卻是瞪圓了雙目，滿是驚喜。

要知道，燃燈道人可是紫霄宮三千紅塵客之一，突破到大羅金仙巔峰已有數百個元會，慈航道人、文殊廣法天尊、普賢真人、懼留孫四個也是資質頂尖的大羅金仙巔峰。

這便是五個大羅金仙巔峰。

天地間準聖很少，大羅金仙巔峰同樣很少，對於一個道統而言，一名大羅金仙巔峰，影響力比十個大羅金仙初期、中期還要大得多。

如果這五個都能加入佛門，算上阿彌陀，佛門便有六位大羅金仙巔峰，排面不比闡、截兩教巔峰時期差多少了！

隨著推演，接引、準提二聖還演算出，燃燈道人如果能得佛門氣運加身，必然能突破到準聖境界，且不會止步於準聖初期。

慈航道人乃是女子之身，佛門想要大興，便需要一個女性代言人，如果慈航道人能得佛門氣運加身，同樣會突破到準聖境界。

“師兄，這豈不是說我們佛門將擁有四位準聖？”準提聖人眼睛都要紅了，這是天大的餡餅啊！

哪怕天機還沒有真正顯示，準提聖人此刻也能斷定，下一個天道大勢必然就是他們佛門大興。

接引聖人卻眉生愁色道：“師弟，須知他們都是元始師兄的闡教中人。慈航、普賢、文殊、懼留孫更是元始師兄的親傳弟子，元始師兄豈肯放人。”

燃燈道人還好說一些，當初進入紫霄宮的紅塵客，如果只是有進一次兩次的機緣，那麼不會被諸聖視作平輩，但連續進過三次的人，諸聖卻一直視為平輩。

燃燈道人雖為闡教副教主，卻不是元始天尊的弟子，早早就自己修煉到了大羅金仙巔峰，與闡教之間更像是合作關係，只要自己提出想要脫離闡教，以元始天尊的傲氣，定然不會為難。