第240章 雲華紅鸞星動(第1/2 頁)

回到人族這邊。

人族三皇五帝全部功德圓滿，禹帝離去，伯益接位，這是一個時代的結束，同樣是一個新時代的開始。

雖然伯益從禹帝手中接過了人皇之位，有正式的傳位大典，大部分人族都認可伯益，可因為沒有人皇傳承至寶‘崆峒印’在手，這便給了有野心者取而代之的藉口。

這個野心者，正是禹帝的兒子啟。

做為五帝之中威望最大的禹帝的兒子，啟天然能從禹帝那裡承接大量威望。

軒轅黃帝之後的五帝，除了舜帝，個個都是軒轅黃帝的後裔，包括禹帝也是軒轅黃帝的後裔。

啟認為當初堯帝只是因為實在無法從軒轅黃帝后裔之中，找到一個才能超過舜帝的賢者，這才將人皇之位傳給了舜帝。

但是啟自詡自己的才能比伯益更強，還比伯益更年輕，他應該比伯益更有資格接任人皇之位才對。

只不過是伯益不知道用了什麼話術，欺騙了禹帝，這才讓禹帝越過了自己的兒子啟，把人皇之位傳給了伯益。

伯益根本不配為人皇，那人皇傳承之寶‘崆峒印’沒能交到伯益手中，而是飛走了，便是最好的證明！

正是用這個藉口，啟拉攏了都城之中的大量人族官員。

終於，在禹帝功德圓滿離去，伯益在位僅僅百年的時候，啟便在都城發動了兵變，將伯益斬殺，自立為新人皇，自稱‘啟帝’。

啟帝前後在位數萬年，因一直無法突破金仙境界，也感應不到什麼功德圓滿，最終壽元耗盡而亡。

啟帝臨死前，將人皇之位傳給自己的長子‘太康’。

近一個元會之後，太康又直接傳位給自己的兒子‘中康’，夏朝開啟‘家天下’傳承。

另外，三皇五帝功德圓滿，不僅徹底確立了人族天地間唯一永恆主角地位，因三皇五帝之中七位都是闡、截兩教弟子教匯出來的。

闡、截兩教道統，在人族之中不斷昌盛，人族到處都有三清道觀，這也為闡教聖人元始天尊，截教聖人通天教主帶來龐大氣運。

當然，截教門人眾多，道統擴張更迅速，並且五帝最後一帝禹帝是闡教門下教導與輔佐出來的，人族第一個王朝夏朝又是禹帝開創的，整個夏朝時期，人族都天然更傾向截教。

截教之盛，超過闡教許多，靈山佛門更是遠遠無法與截教相提並論。

西方靈山。

接引、準提二聖看著闡、截兩教在洪荒最為富庶，最為人傑地靈，人口最多的東勝神州昌盛，而靈山佛門在東勝神州幾乎沒有影響力，他們很是無奈。

誰讓三清和女媧四聖有意打壓他們靈山佛門，二聖終究鬥不過四聖！

說起來，人族經歷三皇五帝治世，徹底確立天地間唯一永恆主角地位之後。

因為西牛賀州人族幾乎都信仰靈山佛門，讓靈山佛門的氣運比之前，原地增強了一倍不止。

雖然遠無法與闡、截二教相提並論，可到底讓接引、準提二聖寥有些安慰。

人族時代，闡、截二教興盛是天意。

誰讓三清、女媧才是鴻鈞道祖玄門仙道的親傳弟子，代表著最正統的玄門仙道。

而女媧沒有道統，太清老子道統是人教，只要人族興盛，人教就一直興盛，所以沒有直接的表現，玄門仙道興盛的直接表現，還在闡、截二教上面。

闡、截二教至少要興盛一兩百個元會，才會盛極而衰。

另外，人族三皇五帝治世結束，人族徹底確立為天地間唯一永恆主角的那一瞬間，便也是一段天道大勢的終結，天道規則開始執行後面的大勢。

修改‘神仙不得動情’的天條，是未來天道大勢之一，過程還將貫穿天庭大興、佛門大興等，