第197章 伏羲歷與人婚的意義(第2/2 頁)

雨後，伏羲來到黃河與洛水交匯處察看水情，看到兩水交匯處，衝出兩個清濁互回的旋渦，時隱時顯，伏羲目光被吸引，沉浸其中。

忽然間，伏羲靈光一閃，撿起一根木棒便在地上畫著些什麼。

伏羲畫了又改，足足數月。

終於，一幅太極圖，圖中又分出八種圖象，依次為陽陽陽，陰陽陽，陽陰陽，陰陰陽，陰陰陰，陽陰陰，陰陽陰，陽陽陰的‘太極八卦’被伏羲畫了出來。

“此八種影象，吾分別稱之為，乾、兌、離、震、坤、艮、坎、巽。

回到都城後，透過對八卦圖的理解，伏羲還開創了結繩記事之法。

接下來萬餘年，伏羲便著力於將自己領悟的歷法、太極八卦、結繩記事之法，傳承到人族各個部落之中。

這些東西雖說不能再次開啟人族人口的增長空間，但卻為人族日常生活，帶來巨大便利。

這一刻，無論是教導與輔佐伏羲的金靈聖母，還是諸天聖人都感應到伏羲即將功德圓滿。

“只差定人婚，以及等神農出生併成長起來了！”龍天看著天空中，僅有準聖以上強者才能夠‘看’到的人族氣運之龍，明悟道。

常曦在一旁，聽到定人婚三個字，也露出明悟的表情，道：“原來天、地、人三婚，人婚說的真是人族，如此一來，三婚亦將圓滿！”

自巫妖量劫中期，帝俊與羲和定天婚開始，天地人三婚已經跨越了數百個元會。

“不錯。”龍天笑道：“人婚聽上去似乎沒什麼，但實際上產生的影響，將比當初天、地二婚更大，人族在伏羲時代，亦將再有一次巨大發展！”

人婚的意義是什麼？

確定夫妻嫁娶，將部落大家，分為一個個父母、妻兒、子女健全的小家，讓母系社會，向著父系社會過渡。

從此以後，人族不再是隻知其母，不知其父。

以前都是部落中的所有男子，共同出力，養育部落中的婦孺。

這樣只是看似公允，實則大大限制部落男子的積極性，狩獵效率不高，每日都只想著‘夠吃’就行，不會想著‘盈餘’。

有了夫妻嫁娶，明確自己該養的女子，孩子，知道哪一個孩子是傳承自己的血脈。

為了養育自己的小家，為了讓自己的小家比別人過得更好，必然大大刺激男子的積極性，大大提高部落的綜合狩獵效率。