第94部分(第3/4 頁)

現，即便是元荒之地，天道之變也非簡單，所謂大道三千，道道不同。要想弄懂所以然，當需要有大宏願和大力毅力才行。太始仙尊將這件事和自己的大道結合起來，對宇宙洪荒發出宏願，不達此願，願永世**。之後他走遍天宇，一一體悟天道，無數的實踐，最終他發現了天人合一和那四象神力的秘密。

記得螣蛇仙師講述《太始仙經》提到，太始仙尊的經文中曾有這樣的描述：

“天一地二為乾坤，乾金坤土化水母。陰陽生而太始起，陰陽明為太極生。乾在西北坤在南，四偶成而天地綱…。。”

由此，童飛知道，當初太始仙尊的確是最先發明瞭陰陽之道，而後又發明了四隅之法。

據螣蛇所言，《太始仙經》經文文字十分深奧，非一般修士能夠體悟。億萬年中唯獨青帝和玄黃二帝得到真傳。後世所傳也基本出於二聖轉述。

經文中講述的情形大概是這樣的：

據說太始仙尊先得到了陰陽之道，可是當他想要拿來建造新世界的時候，發現這種理論實在太過於荒謬。

原先的理論認為，陰陽對立而生，彼此不可相與，不可共存。陰陽兩面只可擇其一。陽就是陽，陰就是陰。但是在實際應用中，太始仙尊卻現在其實陰陽並非隔絕的獨立，老死不相往來。實際上他們之間是互相衍化的關係。所謂孤陽不生，孤陰不長。你中有我，我中有你。不但如此，任何一方達到極點之後，還會相互轉化，也就是陽極而陰生，陰極則陽變。

這就是變化之道。太始仙尊最後將之名為太極。

在太極理論出現之前，天道之變實在太過於撲朔迷離！尋常仙家根本無法簡單認知。跟別說掌控天道。

現在太極理論出現，這就是等於一個劃時代的開始。

最初的陰陽之理是如此解釋的，創世祖認為天為陽，地為陰，天為乾，地為土，要想創立乾坤，需要引動乾金入坤土。

太始仙尊一度認為，之所以出現新世界，那是因為有來自宇宙深處的天石墜落，打破了原本死寂的星球，這是變化的前提，也是天道衍生的前奏。所以要想建造新世界，必須要從宇宙元荒之地尋找創世天金。

創世天金如何得到，除非引爆域外天星，或者引動外域天星與源生星球碰撞，前者自然具有極大的偶然性，非人力所為。後者引動天星相撞，就算是能以大神力完成，但相撞之後，必然是滅世之災。很可能新世界沒有生成，反倒毀了源生星球。甚至土崩瓦解，同歸於盡。

這麼一來，陰陽之變就非人力能掌握。一切全在上天，天道不可捉摸。天道之威不可侵犯。這樣的理論背景下，改變天道都不可能，更別說創世了。

自從太極理論完成之後，在此基礎上，太始仙尊再次深入發掘，他走遍了山川大地，最後又得到了四隅理論。四隅就是之後八卦中的乾坤艮巽四個要素。所謂的乾為天，坤為地，艮為山，巽化風，從這裡，可以明確了天地脈絡。也就是新世界的重要框架。至此，太始仙尊邁開了通向成功的第一步。

四隅的理論一旦成立，新宇宙就有了依據，此後陸續發現了坎離和震兌四大元素，坎離就是水火，震兌就是木澤。太始仙尊認為天地萬物離不開金木水火土風雷澤八大元素。這八大元素分別代表不同的力量構成，同時間也代表不同的宇宙定位。組合起來既是新宇宙的力量之源，也是新宇宙的經緯。

八卦理論和奇門數論。讓天道擺脫了神道，變得都有章可循，天道法則漸漸變得不再那麼神秘，而化作了如同法術機巧一般的招數。

最終使得奇門之法浮出水面。

雖然說奇門術是一本數算之法，沒有《天衍》那般的強大神秘，但是卻也是一部不可多得的仙家秘典，歷代的仙皇無不將之奉為最高的