1045.彩雲道的漢人和開化熟番(第3/5 頁)

理說，這樣的王府，隨隨便便都能找到無數理由將其連根拔起，再辦個株連大案，但考慮到沐王府和如今彩雲道漢民之間千絲萬縷的關係，就能明白買活軍為何會對沐王府網開一面，敏朝的皇帝，也為什麼沒有如傳說那樣，暗地裡派遣人手，把藩王府的財富全都搜刮殆盡，對於不肯投降的人，更是直接辣手處死，肯投降的也督促買地送他們前去苦役。

就算敏朝皇帝對沐王府的財富有想法，買活軍也不會配合的。本來彩雲道就幾乎都是夷人，漢民完全仰仗沐王府的保護立足，忽然間把他們的保護傘毀去，那還談何依靠彩雲道漢人？不反目成仇都算好的了，局面勢必將更加複雜，彩雲道的官吏，舉目無親、腹背受敵，‘孃家’還遠在十數日的腳程之外，這讓人怎麼開展工作？

雖然這樣做，似乎不能算是伸張正義，不過鑑於陶珠兒本人要親自在夷人居多的新治所工作，她對於買活軍衙門在彩雲道的政策，就絕不會追求‘爽快’，而是力求‘穩妥’，並且發自肺腑地認為，彩雲道的漢人還是少了，如果能再一次大量引入移民，她的工作也會好做些。

可惜，事實和她的願望背道而馳，根據老李的介紹，川蜀這裡的日子好過了之後，也有很多彩雲道的漢人，透過五尺道來到川蜀定居——彩雲道的漢人不但沒有越來越多，反而越來越少，從緬國等地過來的夷人也多了起來，漢夷比例反而越來越懸殊，留下來的漢人，比起買活衙門，對沐王府的尊崇還更根深蒂固，其忠誠度似乎也不那麼讓人放心，不是可以全方位依靠的物件。

“甚而可以說，比起這些沐王府庇護之下的漢人，被知識教開化的熟番，還更值得信賴一些，這些人對知識教和六姐忠心耿耿，效忠、出力、傳教的心思都是很強，而且開化速度非常的快！”

在川蜀這樣漢夷雜處的地方，知識教的知名度顯然很高，官吏對其的瞭解也勝過江南不少。不論是老李還是另幾個吏目，都是如數家珍。“知識教的大本營，還在呂宋呢，距離我們這裡很遠，他們是從占城港開始上岸的，其原意也是在原來的占城傳教，以此開化我們領地內的番人。但不知什麼時候，安南境內，越人把這一套給學過去了！”

“這一下可不得了，打從安南境內，四處開花，西南百夷，你帶著我我帶著你，又從那些部落親戚裡，直接傳到了彩雲道、黔州道還有桂州道來了。這些番族的部落之間，很多都是親戚，就算自認不是一族，但也是語言相通，傳教的速度快得不得了！甚至連我們川蜀邊境現在都有了，也是順著五尺道傳過來的。”

“只是如今，這些都算是邪祀——知識教不敢派祭司過來，如此搞得我們本地的衙門也有點兒束手束腳，不知道該如何管理，我們這次去定都大典的同僚，還受託而去，弄了幾本祭司的手冊來看，這正經祭司沒有，說不得衙門也只能兼管，好歹要他們規範信仰，別整出些血腥規矩，把好好的教派都給弄變味了。”

原來知識教進入華夏已經確定精細統治的領土，是頗為觸犯忌諱的，也因此，哪怕在彩雲道已有官方祭司活動，但由於楚雄靠近昆明城，又在彩雲道北部，和川蜀接近，很顯然知識教也不敢輕舉妄動。陶珠兒也是個‘萬事預則立’的人，立刻便想討一本祭司手冊來看，可惜老李沒有，“我給你寫一封手書，到敘州衙門，你找農業局技術科的張吏目，他也是我們白桿兵的兄弟，平日裡頗有辦法，敘州那裡是五尺道的關口，好貨也多，只要敘州有，他就能給你搞份抄本來。”

同舟之誼，這一路也令她多了不少助力，陶珠兒心下也十分感念，甚而覺得旅途都沒有那樣難熬了。此時她們仍在三峽行船，並見識到了一些小船閘，這些船閘多立於水淺之處，把原本處處礁石的險灘，變成只需要耐心等待便可透過的航段。

雖然兩岸的崖壁依然