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魚汛,沿海漁民倒可以舒舒服服過個肥
年。因為烏魚是一種惡寒喜暖的魚類,雖然老家是朝鮮海峽舟山群島
以北一帶海域,可是每年交冬,西伯利亞巨大寒流洶湧南逼,它們受不
住酷寒侵襲,於是就成群結隊,遊向臺省中南部海面。每年魚汛,相差
不超過十天,適時而來,極少延誤,所以叫它‘信魚’。臺省漁氏對於烏
魚汛期,特別重視,只要一現魚蹤,他們憑多年經驗能測知烏魚何時到
達近海,立刻集合船隊出海圍捕。臺灣民間相信烏魚是財神魚,魚汛
如果豐收,有的人立刻變成鉅富。因為怕瀆犯財神,臺灣祭祖先、謝神
祗,一律不用烏魚。南部漁村中父老相傳,海里管領魚類的尊神,就是
農曆十月初十壽誕,民間焚香膜拜的水仙尊王,背後也有人稱他為萬
魚王。因為每年歲時伏臘,人人都得購辦年貨,添置衣物,在在需錢。
水仙尊王於是在過年前,把大批烏魚趕來,讓漁民儘量捉捕,大家好過
個肥年,漁民也為了仰答天庥,選擇水仙尊王誕辰那天舉行大祭,酬神
謝蠟。”
他老先生說得其來有自,而高屏沿海一帶村鎮,真有十月初十在
水仙尊王廟前唱歌仔戲謝神的。總而言之,有些民間傳說,原來是有
其事實根據的,不過年深日久,漫無可考,加上以訛傳訛,就變成無稽
的神話了。
依據營養學家分析,烏魚子含有大量蛋白質和少許脂肪。製作時
用砂鹽漬後曬乾,漬的時間長短,曬的光熱夠不夠都有講究;烏魚子曬
到某種相當程度,要用大石板把烏魚子壓得平扁堅硬,這最後壓烏魚
子的技術,對於烏魚子的外觀、滋味、耐久,都有莫大影響,那就要看老
師傅的手藝高低啦。
吃烤烏魚子也需要相當技巧的,切烏魚子厚薄是很重要的條件。
太薄嚼起來不夠昧兒,太厚外面焦枯裡面還沒烤透,粘牙滯膩,濡而不
爽,吃起來就減色了。人家烤烏魚子技術高明的,先用清潔棉花沾清
酒或紹興一類醇和淡酒,把烏魚子拂拭乾淨,忌用高梁大麴一類烈性
濃厚醇酒,恐怕強烈酒味滲透,削減了魚子的鮮味。切片之後,用發火
烘烤;有人用電爐烤,似乎也不對勁。佐以淡酒,隨烤隨吃,才能體會
出烏魚子芬鬱清馨的妙處。
日本人一直就把臺灣烏魚子視同遠方珍異,如果送他們烏魚子,
那算是頂名貴的海產了。近兩年泰國等東南亞一帶國家,也都認為烏
魚子是遠方玉食,是最受歡迎的特產。現在時交立冬,轉瞬小雪、大
雪,烏魚汛不久即將來臨,希望沿海漁戶隨時提高警覺,千萬不要錯過
一年一度發財的好機會。
煮五香茶葉蛋秘訣
近年來五香茶葉蛋在市面上可以算是大為流行,郊遊旅行,帶幾
枚茶葉蛋,既耐飢又解餓。家裡煮點茶葉蛋放著,大人小孩下班放學
回家,如果飯菜沒燒好,拿兩枚出來剝開就吃,而且冷熱均宜。
南北縱貫鐵路沿線,從高屏到北基,以及市集風景特區,甚至行人
地下道,都有賣五香茶葉蛋的小販。友人盧立群兄,一口氣能連吃十
七枚五香茶葉蛋,因此朋友獻上封號,尊稱五香茶葉蛋大王。他茶葉
蛋吃多了,對於品質優劣、滋味濃淡,就有了深入三昧的品評。據盧君
說,賣五
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