第32章 九鼎君子(第2/2 頁)

的問題，有些雖然明知道是詭計，但詭計的目的人依然會實現

不管怎麼說，周王室的確丟了面子。

這段時間來，雖然封青巖勤學苦讀，但對周天下亦有所瞭解。初代人王分封八百諸侯，但是到現在只剩下數十上百個而已，其他的六百餘諸侯國，早已經被一些強大的諸侯國吞併了。

於是出現諸侯稱王，不臣不事周人王的現象

儒家的主要活動範圍，在周天下的東部諸侯國。

因為儒教勢大，庇護了不少弱國的諸侯國，遭到不少強大諸侯國的不滿

但，亦沒辦法。

這時天『色』微變，就有陣陣風雨落下，整個天地變得溫暖起來，但風雨不溼人衣，卻可使花草樹木欣欣向榮。

只見一陣風雨過後，書院裡和四外的周的草木，似乎已經生長了數年般，一副欣欣向榮的樣子。

“咦，這是”

封青巖有些詫異。

“應該是有大賢在施放春風化雨之術，使草木向榮。”周昌大概解釋一下，“這原本是農家的一門術法，卻被我儒家學到加以改善，不僅對於草木生長十分有利，對人亦有莫大的益效”

農家

封青巖皺了一下眉頭，卻沒有追問。

典禮過後，就是書院開考。

所考有經史子集，六藝，君藝等，不限幾考，只要有一考被評為甲，即可進入書院學習。除了天下矚目的“太平有象”稱其文才外，琴棋書畫亦吸引眾多的目光。

而其中的九德之門，亦不輸於君藝。

在書院的大門後，立有九座門樓，每一座門樓為一德，只要走過九德之門，即為九鼎君子。

而九鼎君子，他日必可成聖。

但是，天下能走過九德之門的人，卻少之又少

或許除了聖人外，根本就沒有人能夠走過。

即使是大賢，都不一定能夠走過。

這九德之門，分別為度門，莫門，明門，類門，長門，君門，順門，比門及文門。

度，即心能制義。

莫，即德正應和。

明，即照臨四方。

類，即勤施無私。

長，即教誨不倦。

君，即賞慶刑威。

順，即慈和徧服。

比，即擇善而從。

文，即經緯天地。

這時諸學子走進書院大門後，都繞開九德之門朝兩邊走去，有不少學子看了看九德之門，最後還是搖搖頭離開了。

走過九德之門為九鼎君子，而走過一門則為一鼎君子。

書院自然不需要學子走過九門，這不現實，只需要走過一門即可進書院，但是歷來少有人做到

九德之門在書院的入學試，或許就是一個擺設。