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在村裡做專案就很困難了。”

德志說：“是啊。你一拍屁股走了，將虎坡的爛攤子甩給我不管，我怎麼辦？以後，萬一專案失敗了，你可要為我爭辯啊，千萬別落井下石啊。”

餘哥說：“我們什麼關係？鐵哥們了，從到小城開始，我們就是一條壕溝裡的戰友了，肯定不會出賣你，也不會見死不救的。”

德志說：“那我就放心了。”

德志等餘哥洗完了碗，然後，等餘哥背上挎包，騎上摩托車，德志坐上後座，餘哥發動摩托車，向賈家坡駛去。

賈家坡分散供水戶不多，關鍵是幫他們解決了水管，因水源點較分散，水量充沛，除了少數幾戶，大部分都有水，甚至水多了，他們就在坡下開了水田，用來種水稻。

南方人愛吃大米，這個習慣由來已久，哪怕是在山地，條件十分有限，只要有水的地方就要想辦法弄出水田來。

因為有水，在得知基金會來做水利專案的時候，有些人就比較被動，不願意投工，倒是那些缺水的地方，像宮家樑子那裡的住戶，就特別渴望解決吃水困難。

即便如此，一些人不想參與，但是不代表不想從中得到好處，怕好死了別人，顯得自己吃了虧，就纏著村幹要水管或者水泥磚，也要做水池，鋪水管。

村幹被纏得不行了，就答應給。但是，那些信主的家庭，比如錢友宇，就不去爭取，他家剛好又是缺水的。缺水的不爭取，不缺水的倒去爭取，這就給人一個印象，就是在村乾和群眾眼中，信主的是傻子。不知道為自己謀福利，只懂謙讓和為別人考慮，只會被傷害，不會去害人。

在他們心目中，信主的是不危險的，不害人的，但是，是懦弱的，有些呆滯，不會求人，不想給別人添麻煩。這樣的基督徒，現在很少見了。

前不久，在平陽壩有基督徒，被抓了，說是邪教，後來政府實在找不出犯罪違法的證據，就給放了。人給放出來，名聲卻傳到很遠的地方。這個訊息剛好被大姨媽齊老師得知，非常感興趣，知道現在仍有不少為信仰獻身的人，不怕受苦，為主作見證，齊老師就特別留意到這個資訊，當提出小城這個地方時，她的心被觸動，就毫不猶豫地答應了。

誰知道情況沒摸清楚，那位為主犧牲的人不在平陽壩，而在沿渡河，就是上次縣民委帶著縣統戰部部長去農戶家看錦旗的地方，那裡的信教群眾很熱心，很有追求，非常愛好真理，就在家裡掛了繡有十字架的錦旗，早晚敬拜。形成了一個風氣之後，政府主管宗教的才去實地察看，看了之後，也沒什麼，那些信教的人看起來比較面善，也沒聽說有過不良的犯罪違法記錄，就沒有對其進一步處理。

餘哥在半路上停下摩托車，對德志說：“你看！”

德志順著餘哥手指的地方看到，有一處水泥磚散亂地堆放在那裡，德志說：“下去看看吧。”

他倆就沿著小路來到坡下，發現那些水泥磚堆放凌亂，旁邊有一口挖好的土坑，可能準備修建水池的，結果沒建。

德志打電話問宮支書是怎麼回事，宮支書說：“是5組的，他出去打工了，水池不建，鋼筋沒拿，臨走時說等有錢了再說。”

德志問：“那他這一戶算不算規劃內的？”

宮支書說：“算啊，已經報了的，他不建是他自己的原因，不是我們不幫他，這一戶佔了指標，錢還是要的。”

德志覺得不合理，既然不建了，還要錢幹什麼？他問餘哥：“看這一戶怎麼辦？”

餘哥說：“不能報銷，這個缺口由村裡自己來解決。這是村裡的工作沒做好。”

德志說：“像這樣的情況還有一例，開始做得好，積極得很，土方工程也完成了，後來出去打工，把材料都賣了。這一戶，沒有賣磚