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第28部分(第4/4 頁)

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領導幹部必須下大力氣提高修養。孔子強調 “修己以敏”、“修己以安百姓”,認為“德之不修、學之不講,聞義不能徙,不善不能改”是最值得憂慮的事情。我們黨的領導人繼承了“修養”的有益思想,並賦予新的含義。劉少奇同志的《論共產黨員的修養》曾成為全黨的必讀課本。進入歷史新時期以來,鄧小平、###、###同志在論述黨的建設和文化建設時也都強調修養的重要。

一些領導幹部修養的缺位主要體現在以下幾個方面:

一是修養意識缺位。修養意識是對修養重要性和必要性的認識,是基於自知之明對自我修養的自覺要求,是對修養內容、修養途徑、修養方法、修養標準的正確理解,是主動進行自我修養的動力來源。領導幹部站在領導崗位上,絕大部分時間都在教育別人、管理隊伍,而接受教育、被人管理的機會較少,這就很容易使自己形成一種錯覺,把自己擺在管理教育的範圍之外。有的領導幹部盲目驕傲自滿,自我感覺良好,以管理者、教育者自居,而對於如何管好自己、自己如何接受教育卻很少考慮。無論各種思想教育,還是學習培訓,或是自查自糾,都把自己擺在教育者位置上,而不是自覺地把自己同樣擺到受教育者的位置上,和群眾一起接受教育,共同提高進步。結果是,要求群眾解決的一些思想認識問題,自己並沒有解決;要求群眾達到的思想境界,自己反而沒有達到;要求群眾做到的事,自己卻不能做到。作為一個領導幹部,表面上冠冕堂皇地教育指導別人,自己的內心卻充滿矛盾困惑;口頭上說得頭頭是道,行動上做得卻讓人不敢恭維。長此以往,政治信仰、思想意識、道德觀念等種種問題得不到解決,逐漸積累,一遇適合時機就會表現出來。有的因不再適合做領導幹部,被組織和群眾淘汰出局;有的違反黨紀、政紀,受到組織處分;有的違法犯罪,受到法律追究。凡是走到這一步的領導幹部,在他們總結自己的教訓時,無不談到放鬆政治學習,忽視思想修養。與其事後懺悔,何不未雨綢繆?

二是修養內容缺位。人格修養的內容十分豐富,包括文化修養、思想修養、理論修養、道德修養、文明修養、科學修養、藝術修養、性格修養、心理修養等等,不盡其數。修養的內容越全面,越是能夠在各個方面提升自己的個人魅力,越是能夠得到更廣泛的認可和喜愛。對修養的追求越全面,越是能夠表明個人修養目標之遠大。修養的層面越豐富,個人的魅力指數就越高。但在實踐中,真正能夠做到各方面修養都很有造詣不是一件容易的事,可以說只有少數人才可能夠做到。這些修養內容對於不同的人群,在客觀上有著不同的意義,不同的要求。但有些層面的修養對於所有人都是共同的,不可缺少的。譬如,在現代文明社會中,對於任何人都有道德修養、文明修養、文化修養的要求,而對普通人卻未必有科學修養、理論修養、藝術修養的要求。譬如對藝術家,除對普通人的道德修養、文明修養、文化修養的要求外,藝術修養就要擺到十分重要的位置,否則就不成其為藝術家。這就是說,對於每一個人來說,不可缺位的修養有兩個方面,一是有關做人必須具備的基本人格修養內容,二是身為特定社會角色所需要的特殊修�

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