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第20部分(第3/4 頁)

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人格個性所表現的“度”能夠儘量地適度把握,防止個性走向極端、形成變異,規避因“度”的不適給個人的人格形態帶來不利的影響。同時,還要主動、自覺和有效地抑制自己身上存在的不良人格個性,避免其對人格形態的破壞作用。把握好人格個性的“度”,這一點對每一個人來說都是不難理解的。但在實際生活中,能夠自覺地認識自己身上不良人格個性的潛在危害,自覺地對這種潛在的不良人格個性加以抑制,並透過自身修養逐漸消除掉這些不良的人格個性,卻不是每個人都能做得很好的,需要下功夫培養這方面的能力。

第十章 人格魅力的實現

第十章 人格魅力的實現

人格魅力來源於良好的個人素質。但良好的個人素質僅是潛在的人格魅力,要使潛在的魅力變成現實的魅力,還需要具備必要的主客觀條件。主觀方面的條件可以透過個人努力來創造,而客觀條件是否具備,則並非個人意志能左右。主客觀條件的情況如何,對人格魅力能否實現,實現到什麼程度具有重要的影響。

第一節 潛在的魅力和現實的魅力

良好的個人素質僅是潛在的魅力。魅力是一種力量,是一種吸引人、凝聚人、感染人的力量。這種力量雖然是看不見、摸不著的,但是人們之所以被吸引、被凝聚、被感染,卻是來自於眼睛的觀察、耳朵的聆聽、心靈的感受,所見所聞都是活生生的言語和行為。這些被人們所看到、所聽到、所感受到的東西,是個人良好素質的外在表現。如果沒有這些外在表現,即使具有再好的內在素質,其他人也無法看到,無法感受到。就像大樹,生於根,成於幹,繁於枝,茂於葉。如果僅有樹根,而沒有樹幹,沒有枝葉,就不能成其為大樹,是不可能作為大樹存在的。只有長出樹幹,枝繁葉茂時,人們才能看到一棵真實存在的大樹。人格魅力好比紮根沃土、枝繁葉茂的大樹,而良好的個人內在素質只是人格魅力的根,表現出來的那些言語行動則是人格魅力的枝與葉。沒有根,大樹無以長成;沒有枝葉,大樹無以形狀。

被公眾認可的魅力才是現實的魅力。人格魅力既然是吸引人、凝聚人、感染人的力量,那麼實現這種魅力就要有人被吸引、被凝聚、被感染。如果沒有人被吸引、被凝聚、被感染,吸引人、凝聚人、感染人也就成了一句空話。因此,人格魅力“源於己,成於他”,雖然魅力來自於本身,但是體現於對他人的作用和影響。只有被公眾所接受、所認可、所感動,才說明潛在的魅力已轉化為現實的魅力。這也像大樹一樣,雖然枝繁葉茂,但是在尚未使人們感受到它的好處時,它的好處儘管客觀存在,卻不能得到認可。只有當人們親身感受到夏日樹陰下的涼爽,森林裡空氣的清新,木材造出傢俱房子給人帶來的溫暖與便利,才由衷地喜愛上樹木。同樣道理,有沒有魅力從來不是自己說了算的,而是別人說了才算。只有當良好的個人素質確實對他人產生了吸引、凝聚、感染的作用,人格魅力才由潛在轉化為現實。吸引、凝聚、感染的人越多,就越說明其魅力的強大。吸引、凝聚、感染人的作用越持久,就越說明其魅力的生命力。

潛在魅力與現實魅力的不對稱性。並非全部的潛在魅力都能轉化為現實的魅力。這是因為,潛在魅力在轉化為現實魅力的過程中要受到許多方面條件的限制。第一,受到客觀環境和物質條件的限制。在順利的時候,人們無法看到一個人在遇到困難的時候會體現出怎樣的堅韌與毅力;在沒有鋼琴的情況下,人們無法知道一個人是否具有彈奏鋼琴的才藝。就是說,一定的魅力形態只有在具備一定的客觀環境和物質條件下,才可能出現,從而被別人所認識,所瞭解。如果沒有相應的客觀環境和物質條件,這種魅力形態就無法出現,人們也無法認識到和了解到,這種魅力形態就只能作為內在素質的一部

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