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藝的能力使一般人為其歎服,被各種各樣只具備其中一二的人視為知音。多種多樣的才藝較其他形式更容易使人受到感染,能夠事半功倍地拉近人與人之間的距離。因此,有才華的人所具魅力就不言而喻了。有的專家曾經寄語大學生,希望他們透過不斷培育和提升風度氣質,使之具備哲學家的睿智,外交家的機敏,政治家的眼界,藝術家的激情和企業家的精明。
第五節 良好人格的行為特徵
良好人格最終透過人的行為體現出來。對一個人做出人格評價,也總是“聽其言、觀其行”,主要透過對其行為的觀察才能做出結論。
此前,在良好人格的性格特徵和道德特徵這兩個章節所表述的內容,大多同時也是良好人格的行為特徵。此外,良好人格的行為特徵還體現在以下方面:
一是淡泊名利,甘於奉獻。有理想、有抱負的人有著遠大的人生目標,從不拘泥於個人私利。他們對名與利看得很淡,從不會為了一己私利去和別人爭先恐後,更不會因名利誘惑而放棄自己的理想與追求。為了實現自己的遠大理想和人生目標,他們不怕犧牲、勇於奉獻。在需要的時候,他們毅然犧牲自己擁有的任何東西,包括財富、親情甚至生命。毛澤東的一生都在追求理想,而這種理想決不是個人的升官發財和貪圖享受,而是為了國家和民族的利益,為了中國人民的解放事業。為此,他的6位親人壯烈捐軀,做出了巨大犧牲,承受了常人難以忍受的巨大痛苦。在他的內心深處始終沒有把吃好穿好、過舒適的日子當作幸福,而是以奮鬥為樂,以奉獻為榮,心裡始終裝的是國家興亡,人民利益。
二是嚴於律己,寬以待人。具有良好人格的人,一定是嚴於律己的人。他們具有較強的自我約束能力,能夠按照自己做人的原則和道德準則為人處世。任何人都是普通的人,都有七情六慾,都有情緒波動或心理不平衡的時候,也會在內心深處存在和產生一些錯誤或落後的想法。缺乏人格修養的人放縱自己的可能性會更大些,在錯誤和落後思想觀念支配下,做出錯誤與落後的行為。而具有良好人格修養的人能夠自覺地剋制自己,主動進行自我調整,要求自己不做出有悖自己人格要求的行為。在處理與他人關係時,具有良好人格修養的人能夠嚴格要求自己,要求別人做的首先自己做到,而且要做得更好。在與他人發生矛盾衝突時,具有很好的自我批評精神,首先檢討自己,從自己身上找原因,做自我批評。相反,缺少人格修養的人在與他人打交道的時候,總是要求別人應該如何如何,對自己卻疏於要求。在與他人發生矛盾或衝突的時候,也常常只是歸罪他人,從不反省自己。
三是謙恭禮貌,尊重他人。在別人面前是自高自大、傲慢無禮,還是謙恭不亢、以禮相待,充分體現一個人的思想修養。自高自大、傲慢無禮的人,不能正確地看待自己,把自己擺在不恰當位置上,以為“老子天下第一”,實際上是一種無知與愚昧。謙虛禮貌懂得尊重別人的人,才能得到別人同樣的尊重。自高自大、傲慢無禮的人,倒是最容易被人看不起。
四是舉止文明,溫文爾雅。舉止是否文明,氣質是否溫文爾雅,是一個人文化修養的體現。有的人把舉止放蕩、言語粗魯和暴戾恣睢自我辯解為性格原因,其實這純屬一種無知。文明的舉止和溫文爾雅的氣質並非性格表現,而是人類社會千百年文化積澱在那些重視個人修養者身上的具體體現。任何與文明舉止、溫文爾雅相悖的各種行為,都是與文明社會不和諧的,也是不受公眾歡迎的。 。 想看書來
第五章 人格形態的形成
第五章 人格形態的形成
人格形態並非與生俱來,而是社會實踐磨鍊、社會關係影響、教育體系培養和個人求知學習、自我歷練修養的結果。具有魅力的人格形態不是
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