第266章 恩施於萬靈，顯聖以酬功(第1/4 頁)

所謂聖者，有功於天地，有功於萬靈，天地萬靈酬功報德所以顯聖者也。

成真聖有兩個關鍵，一為天地和合，二為萬靈認可。

立功，立德，都是為此而來。

真聖是一種功果，更是一種能力，一種特權，一種蛻變。

功已成之果，德是將來之恩。

說起來，其實在大世界層面，是不存在功與德的差別的。

立功也好，立德也罷，都要取得萬靈認可，天地和合。

之所以只得其一為亞聖，得其二則為真聖，主要原因是，只有功德兼備，才能獲得古往今來兩種超脫聖力，輔助修士煉成聖體、聖力、聖心，並超然三界之外，歸於聖位。

立功獲得的，就是古往聖力。

這裡的要立的功，是有要求的，正所謂其功之大，古無來者，方能稱聖。

之前沒有人做成，是立功的第一個條件。

湯淼當然能滿足。

後室，之前可沒有。

第二個要求是，立功必須對天地萬靈有益處，而且影響深遠，獲得古聖賢虛影認可。

後室，也能滿足這一要求。

對於天地，湯淼借幽遊之道，將後室開闢之法印刻入天地幽暗之處。

使得凡是幽暗之處，均能匯聚負面靈性，匯聚的多了，就能匯聚幽遊道韻，進而開闢後室，演化後室。

負面靈性會化作負靈生命，不斷消耗負面靈性本身，而且，消耗完畢之後，這一處後室，還能無損的化作三界的一部分，增擴三界的空間和底蘊。

對於萬靈，湯淼的後室之功，能有力的消耗負面靈性，減少妖魔鬼怪的數量，降低災厄魔詭的出現頻率，自然是大功一件。

但是，想要引動萬靈，讓萬靈認可，第一次後室開闢，動靜得大。

就好像之前，為了完善飛昇制度，瑤池金母將一片星空都煉成了福地洞天，並且開闢了飛昇通道。

為了萬無一失，湯淼選擇以地獄為第一個後室開闢之地，負面靈性來源。

湯淼調整好狀態之後，派出道兵，通知了自己的眾多弟子，以及四大勢力。

隨著湯淼的行動，整個三界，都忙碌了起來。

道門，開始擴大詭異戰場，排程神仙界內的負面靈性，向各界道門子弟下達斬妖除魔，清理各界妖魔的命令。

佛門，地藏菩薩更是親自出馬，跑去說服了正法明如來，排程地仙界負面靈性，向各界佛門修士傳達渡盡鬼怪，暫停各界向地獄輸送惡鬼。

同時，地藏菩薩親自坐鎮幽冥地府地獄，全力催動渡化之力，分離負面靈性與惡鬼以完誓。

天庭，玉皇大帝和瑤池金母分別下達命令，天庭所屬，無論是天仙界，還是星空諸界，都要學會湯淼所傳的後室開闢之法，各地方神，都要開闢後室，清理自己管轄區域內的負面靈性。

其中，尤以星神動作最大，星有星煞，其中負面靈性極多，原本都拿來當各星界的天然屏障，或者煉寶，如今，在天庭的命令之下，將其中的負面靈性全部剝離了出來，準備開闢後室。

地府，動作就更大了。

鬼仙界，全面管控，提前開闢後室，無數無常陰使出手，判官斷案，讓天地為之一清。

幽冥地界，東嶽大帝、城隍神陳真尋，七爺八爺兩位無常陰帥全力維繫地府運轉，剝離負面靈性。

幽冥深處，鎮元大仙下令，讓三界之中，修地仙之道的，齊齊出手，剝離地脈之中的負面靈性備用。

天有星罡，地有陰煞，這都是負面靈性匯聚之所。

地仙剝離出來的負面靈性，一點也不比星神們少。

湯淼閉目在輪迴池前靜坐。