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第6部分(第3/4 頁)

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了,天孫太祖的和親共權制度早己是根深蒂固,皇族想一家獨大的統治難以實現,大家世族有野心的也是勢力難豐,身為內閣女官的女人們,多數思想俱是即不想夫家皇權有失,又不想孃家的權勢被覆滅,她們成了天孫帝國政權穩定的主要基石之一。

天孫帝國的統治策略林風沒那個心思品評好壞,他現在只求能夠安生的度過難關,他現在的言行就是憑了‘玉泉閣主’的記憶在演戲,記憶中‘玉泉閣主’是非常怨恨燕皇妃的,‘玉泉閣主’認為自己是凡骨,所以燕皇妃不重視他,將他扔在了廣漢帝國不聞不問。

而事實上燕皇妃幾乎真的是不聞不問的,每年只是派雲使來看看,雲使來了不是帶來了關心問候,而是一位考核官,生硬的考問‘玉泉閣主’的學文狀況,考問完了就走。

‘玉泉閣主’也曾爭執過,要求雲使帶話給燕皇妃,請求燕皇妃派十名玉泉閣衛和兩名麗奴來護侍,雲使走後卻是毫無迴音,香柯的解釋是廣漢帝國不允。

“什麼廣漢帝國不允,分明是要霸佔了孤的玉泉閣權勢。”‘玉泉閣主’曾經這麼憤恨的咆哮過。

事實上玉泉閣是己有了宮衛軍制的合法存在,另外王衛軍的架構正在籌建中,統領衛軍的左戍司軍和右戍鎮宮(冬官)似乎也是有人就任,那自然是燕皇妃一手派任的,‘玉泉閣主’的皇子王璽如今就在燕皇妃手中,可合法代行玉泉閣諸事。

“香柯,來的冬官是九野氏的吧?”林風憑記憶又問了一句。

九野氏是天孫帝國九大天王族之一,燕皇妃是出身九野天王族,封號燕南宮主。在天孫帝國,異姓王族有很多,其中地位最尊的是九大天王,次之的稱鼎王,最次的稱大王,但所有王族女兒和皇族女兒均稱宮主,在未婚前地位平等,姻親了之後才會有所不同。

“是不是九野王族臣婢不知。”香柯柔聲回答。

林風覺得差不離了,不想再說下去。他知道香柯出身的世族是蒲谷氏,蒲谷氏是鼎王地位,比之九大天王族的權勢是一天一地的,香柯能夠成為玉泉閣的秋官,必然是揹負了蒲谷世族的存續重任。

日己西沉,林風去了膳閣進食。入膳後回去了書閣,在書閣卻是看到了低眉順眼,規矩侍立的紅棉,林風只瞄了一眼,恍若未見的走去了書櫥。

“閣主想觀什麼書籍?”身後無息緊隨的香柯柔和問詢。

林風掃了一眼書櫥,停滯了一下,輕聲道:“香柯,有別的仙蘭八尊法嗎?”

“沒有的,臣婢只知天羽尊法的胎成篇,那是因為臣婢修煉的是天羽尊法。”香柯柔聲回答。

第十三章 夜之情

林風沉默了,過了一會兒問道:“你的天羽尊法是怎麼得到的?”

“是蒲谷王族祖傳的,臣婢只能得傳了胎成篇,只有真正結成了五靈道胎,方可得傳覺魂篇。”香柯柔聲回答。

林風點點頭,想了一下輕聲道:“香柯,你應該知道另七種仙蘭尊法的特點,能說說嗎?”

“臣婢於仙法也是知之不多,只知道仙蘭尊法在胎成期的修煉只有玄甲、天羽和聖符,三種尊法都是煉魄養魂成就五靈道胎,只有跨入了覺魂期的修煉才是真正的仙蘭八尊法,臣婢年小離族見識有限,只見過一位族叔跨入覺魂期之後修煉了圖騰尊法,以及夜玄上師修煉的木皇尊法。”香柯柔聲說道。

“圖騰尊法,孤記得那是一種擁有靈獸戰力的仙法,具體是如何修煉的?”林風好奇的問道。

“圖騰尊法的修煉確實是能夠擁有一種靈獸戰力,臣婢也曾向族叔求問過。族叔說圖騰尊法是天魂寄生仙法,也就是天魂覺醒的仙士,可擇一靈獸用秘法天魂奪舍,奪舍靈獸之後依圖騰尊法修煉,使得靈獸之體成為仙修的圖騰肉身。”香柯柔聲解說道。

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