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，這個時候一向疼愛的老婆被帝辛砍了頭，心裡自然沒了往日的平靜。所以在第二年，聞仲便在戰事中戰敗身亡。

今次比干、箕子和帝辛爭論的由頭便是此事，說帝辛不知體恤，害死了聞太師！然後便是由他們扇動成功的奴隸主大臣們上朝諫言帝辛，以後一定要怎麼怎麼樣做他們才滿意……

這期間比干為了說服帝辛，以63歲的高齡在朝堂之上強諫，要求帝辛留在朝歌城平衡各大奴隸主日益沸騰的怨氣。帝辛本就不喜這些，自然不會同意。於是63歲的比干和46歲的帝辛爭鋒相對，帝辛活活的將比干氣得心臟病發，回到家裡就請了巫醫看病……

病了一段時間之後，比干畢竟年紀老邁，最後抗不過巫醫不對症下藥的治病方法，病死在床。

繼66歲的聞仲被帝辛砍了老婆頭，戰死戰場之後；第二年比干強諫朝堂又心死病亡……這下子帝辛更是成了眾所妖之，諸多前期便對帝辛不滿的奴隸主也紛紛上朝譴責帝辛。

最初被文博和秦晴殺死的伊春父親和巫勁所在的五公子聯盟，也站在了帝辛的對立面。

而原本比干是想要挑起大家對於帝辛的怒火，好將帝辛落下神壇，由他們推選出新的帝君。沒想到最後畢竟年老體衰，反而丟了自己的性命……

不過比干沒有白死，與他要好的箕子和微子大肆宣揚帝辛的暴虐，說比干是為了勸諫帝辛而死，聞仲就是因為帝辛不體諒家中情形這才心死戰死戰場！帝辛德行有虧不宜再當帝君之職。

帝辛是誰？他可是擁有幾千親衛軍的帝君，又是神教的教主，哪裡是這點小事就能被拉下神壇的呢？且和這些奴隸主的想法不同，在軍中和殷人心中，帝君這樣善戰常勝的人，才是真正當得起帝君和教主之職的人！（未完待續。。）

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若是被那些只顧自己利益的奴隸主當權，殷商不再征戰，自然便再無可能掠奪到其他氏族部落的財寶，可分發給下層人民；下層人再無上位之路，整個朝野俱是你爭我奪的氣氛，統治階級勢必會更加嚴厲的剝奪下層庶民和奴隸，到時候的日子必然苦不堪言！

相較這些慣於爭權奪利的奴隸主們，帝辛這樣願意征戰四方，努力擴張領土的帝君已得人心。

只是帝辛卻並不清楚，歷史從來都是得勢者書寫，人心也頂多只能為他留住一絲名聲。

帝辛最終決定再徵徐夷之地。而文博和秦晴也在帝辛的領導下，再次征戰徐夷之地。大約也就是在今日的山東、安徽、江蘇、浙江、福建等沿海地區。

只是這段時期的征戰耗時竟達十一年！真真是將帝辛之前辛苦打下的穩固江山耗盡了氣數！

而這時期的西伯侯姬昌卻因勤於政事，廣羅人才，以致許多外部落的人才以及從商紂王朝來投奔的賢士都來投奔。又因他以禮相待，予以任用。如伯夷、叔齊、太顛、閎夭、散宜生、鬻熊、辛甲等人，便都先後歸附在姬昌部下稱臣。

他對內奉行德治，提倡“懷保小民”，大力發展農業生產，採用“九一而助”的政策：即劃分田地，讓農民助耕公田，納九分之一的稅。商人往來不收關稅，有人犯罪妻子不連坐等。實行封建制度初期的政治，即裕民政治，就是徵收租稅有節制，讓農民有所積蓄，以刺激勞動興趣。

對外拜呂尚為軍師，問以軍國大計，釋出“有亡荒閱”的律令，規定奴隸逃亡就搜逋，誰的奴隸歸誰，不準藏匿逃亡奴隸。

且姬昌自己生活勤儉。穿普通人衣服。還到田間勞動，兢兢業業治理自己的國家。

相較於帝辛這個還努力維持奴隸制度社會的帝君，姬昌求變的創新思路顯然為他開啟了新世界的大門。西岐在他的治