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住他的市場，他的公司就必須繼續實行“只僱白人”的政策，否則難以平息這些失業工人的怒氣。

經過這次暴動，他在報上登出廣告，向購買工人褲的勞工保證他們生產的銅釘褲“是在他們的工廠裡，由他們監督之下，只由白人勞工製造的……因此不會染上在過度擁擠的屋子裡通常會傳染到的疾病。”這個暗語很明顯，就是說，白工人做的褲子白工人穿。我們沒有僱用任何中國勞工，你們失業不是因為我們僱了中國人而佔據了你們的就業機會，請你們不要將你們對中國人的敵意遷怒於我們或我們生產的褲子。因此，利瓦伊·斯特勞斯公司早年創業過程中，從來沒有僱過中國人，只有一次例外，就是公司曾用過一箇中國人做裁布工，而這也只是因為工作太沉重，即使付較好的工資也找不到白人來幹這份苦活兒。

一八七〇年代，利瓦伊·斯特勞斯的生意和地位都非常穩固。雖然這時他才四十多歲，但因他到中年還沒結婚，財產繼承便成為這個家族的一箇中心問題。這裡扮演一個重要角色的是他們家族最早定居加州的戴維·斯特恩的太太，即利瓦伊的姐姐範尼·斯特勞斯。那個時期的猶太人還不能想像外娶或外嫁，但即便是舊金山的猶太人圈子裡，也有不少可以做利瓦伊·斯特勞斯夫人的適當人選，而且也確實有些門當戶對或想要高攀的母親們設法將自己的女兒介紹給他。可是沒有多久，一個個都打消了聯親的念頭，因為這當中首先要應付的是範尼。

光桿利瓦伊一直和他姐姐一家九口人同住。利瓦伊一年不結婚，範尼的決心就加強一點。先只是她本人心裡有數，然後慢慢開始暗示，最後公開討論，那就是，範尼要她的兒子們繼承利瓦伊的產業。她也很有道理，公司的五個兄弟姐妹合夥人之中，大姐的兒子要自己開業，紐約的哥哥喬納斯沒有小孩，劉易斯的兒子是個花花公子，那還有誰比她那四個一直忠心耿耿跟著舅舅辦事的兒子更有資格接管利瓦伊·斯特勞斯公司？除非利瓦伊討了個老婆，自己生了兒子。於是範尼在家將利瓦伊的飲食起居照顧得好好的，然後為他安排“合適的”女人，包括有夫之婦，使利瓦伊生理上的需要也得到滿足，但不會扯到婚姻頭上。利瓦伊本人也不抱怨，於是就這樣打了一輩子光棍。

偉大的牛仔褲，了不起的Levi’s（8）

一八七四年一月，範尼的丈夫斯特恩去世。沒有多久，五十一歲的寡婦範尼便於那年年底嫁給了一個“自己人”，鰥居了七年的大姐夫，五十七歲的威廉·沙林。

好，範尼的兒子們不但繼承了他們生父的產業，而且現在還可分享公司另一合夥人——他們的繼父的股份。這還不算，後來範尼的大兒子，傑可布·斯特恩，又娶了他表妹（沙林的女兒），但因他母親現在是他表妹的繼母，所以又等於娶了他的“繼妹”。這兩樁婚事真使斯特勞斯、斯特恩和沙林三家人親上加親又加親。

但就公司合夥人來說，等到一八八一年，劉易斯和沙林先後去世，喬納斯退休，三年後範尼也去世，利瓦伊·斯特勞斯公司的第一代原始合夥關係就自然地解散了。新的合夥人就變成五十一歲的利瓦伊和斯特恩兄弟們。這時，公司改為有限公司，由利瓦伊本人擁有百分之五十四的股權，剩餘股份由範尼的兒女共同分享。

利瓦伊·斯特勞斯雖然還是每天去辦公，巡視一下工廠，或接洽生意，但他的主要工作和責任已經不是管理他本公司的日常業務了。他現在是舊金山的大企業家，關心的不僅是他本公司的利益，還有舊金山、加州，以至於整個西部的利益。這當中的關係是直接的。

就以運費來說，自東西橫貫鐵路於一八六九年建成之後，因該鐵路完全控制在東部大財閥的手中，便有意打擊西部這些後起之秀。因此，從東部到西部的鐵路貨運價格要比從西往東便宜得多。這